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宋代妈祖起源考
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作者:
王曾瑜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 祠神信仰 林二十三娘庙 妈祖 莆田
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描述:人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"
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张正元
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1931— 年)安徽师范大学马克思主义哲学史副教授。江苏宜兴人。1956年中共中央高级党校理论研究班毕业。曾任安徽师范大学政治教育系副主任,现任安徽省陶行知教育思想研究会副会长。发表《人及其本质的哲学思考》等论文20余篇,合著《马克思主义哲学原理》和《大学生思想品德教程》等。
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全文:(1931— 年)安徽师范大学马克思主义哲学史副教授。江苏宜兴人。1956年中共中央高级党校理论研究班毕业。曾任安徽师范大学政治教育系副主任,现任安徽省陶行知教育思想研究会副会长。发表《人及其本质的哲学思考》等论文20余篇,合著《马克思主义哲学原理》和《大学生思想品德教程》等。
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961~1017)北宋臣。字永年,建昌军南城(江西南城)人。雍熙进士。景德初,为直史馆兼崇文院检讨.预修《册府元龟》。与戚纶详定考试条例,多革旧制。然附王钦若、丁谓。《宋史》谓其“溺志爵禄,甘为小人之归”。后与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》,为研究中古语音的重要依据。著有《江南别录》。
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全文:(961~1017)北宋臣。字永年,建昌军南城(江西南城)人。雍熙进士。景德初,为直史馆兼崇文院检讨.预修《册府元龟》。与戚纶详定考试条例,多革旧制。然附王钦若、丁谓。《宋史》谓其“溺志爵禄,甘为小人之归”。后与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》,为研究中古语音的重要依据。著有《江南别录》。
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慈溪史脉
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作者:
胡岳鹏 来源:杭州:浙江古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 地方史
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描述:本书收录有关慈溪地方文史研究文章十八篇。内容涉及慈溪的历史文化、慈孝文化、地名文化、成陆史、盐业、宗教、方志、家谱、党史及民营经济。
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张国雄
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:大学,教授。主要研究华侨文化、乡土地理。著有《五邑文化源流》、《明清时期的两湖移民》、《五邑华侨华人史》
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全文:大学,教授。主要研究华侨文化、乡土地理。著有《五邑文化源流》、《明清时期的两湖移民》、《五邑华侨华人史》等专著。
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陈文华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1935—)厦门人。1958年毕业于厦门大学历史系。自70年代起,致力于中国农业考古和农业科技史研究。1981年创办《农业考古》杂志,任主编。兼任江西省社会科学院历史研究所副所长、国务院农村发展研究中心研究员、中国农学会农业历史学会副主任委员等。著有《中国古代农业科技史图谱》等。
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全文:(1935—)厦门人。1958年毕业于厦门大学历史系。自70年代起,致力于中国农业考古和农业科技史研究。1981年创办《农业考古》杂志,任主编。兼任江西省社会科学院历史研究所副所长、国务院农村发展研究中心研究员、中国农学会农业历史学会副主任委员等。著有《中国古代农业科技史图谱》等。
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陈文华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1935—)厦门人。1958年毕业于厦门大学历史系。自70年代起,致力于中国农业考古和农业科技史研究。1981年创办《农业考古》杂志,任主编。兼任江西省社会科学院历史研究所副所长、国务院农村发展研究中心研究员、中国农学会农业历史学会副主任委员等。著有《中国古代农业科技史图谱》等。
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全文:(1935—)厦门人。1958年毕业于厦门大学历史系。自70年代起,致力于中国农业考古和农业科技史研究。1981年创办《农业考古》杂志,任主编。兼任江西省社会科学院历史研究所副所长、国务院农村发展研究中心研究员、中国农学会农业历史学会副主任委员等。著有《中国古代农业科技史图谱》等。
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中国农史辞典 中国农史普及读本
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作者:
夏亨廉 肖克之 来源:北京:中国商业出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 农业史
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描述:本书入选词条时间自远古至本世纪,详古略今,收词范围包括:农业史、土地制度、人口户籍、粮食仓储、土地利用等。
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中国水运史 古代部分
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作者:
房仲甫 李二和 来源:北京:新华出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 交通运输史 水路运输
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描述:本书从新石器时代、青铜器时代、铁器时代的顺序来叙述中国古代水运史。全书共分九章。
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道教老学史
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作者:
刘固盛 来源:武汉:华中师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 老子 思想评论 道教史 中国
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描述:本书对道教老学的发展历史进行了全面的梳理,在考察现有道教老学文献的基础上,对汉魏六朝、隋唐、宋元、明清各时期的道教老学成就进行了总结,并揭示出道教老学对道教思想史的贡献。