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台湾最早的官建妈祖庙 台南大天后宫
作者: 杨毅周  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大天后宫  妈祖庙  文物考古  妈祖信仰  中国  台湾省  民间信仰 
描述:妈祖信仰起缘于福建莆田的湄州岛。作为渔民海上的守护神,是在中国东南沿海、台湾以及东南亚一带十分盛行的一种民间信仰。在台湾,妈祖更是被视为有求必应的万能女神。妈祖信仰十分普遍,是台湾同胞的主要民间信仰之一。
宋代妈祖起源考
作者: 王曾瑜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  祠神信仰  林二十三娘庙  妈祖  莆田 
描述:人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"
丁汉波
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1912— )中国生物学家,脊椎动物学及胚胎学专家。福建古田人。1936年在北平燕京大学生物系毕业,获理学士学位,1939年获理硕士学位。此后曾任中华教育文化基金会生物学研究员,福建协和大学生物系讲师、副教授。1947年赴美留学,1949年获博士学位,并任博士后研究员。1951年回国后在福州大学
全文:(1912— )中国生物学家,脊椎动物学及胚胎学专家。福建古田人。1936年在北平燕京大学生物系毕业,获理学士学位,1939年获理硕士学位。此后曾任中华教育文化基金会生物学研究员,福建协和大学生
农药学开放式实验教学模式探索与实践
作者: 王兰英 骆焱平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农药学  开放实验室  探索  实践 
描述:开放式实验教学体系是高等教育培养创新人才、促进实验教学改革、提高实验教学水平的有效手段。本文以农药学实验室为对象,通过建立常规实验型、毕业设计型、科学研究型、创新型等开放实验体系,制定出一套行之有效的开放实验室管理模式,来培养大学生的实践能力和创新精神。
槟榔芋边脚料的重新利用
作者: 郑家武  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 深加工  肉类  边脚料  槟榔芋 
描述:槟榔芋是百合目,薯蓣科,薯蓣属作物,也叫荔浦芋,主产于广西、福建等沿海地区,已有上千年历史。将槟榔芋边角料与肉类下脚料进行重组加工,制成香芋肉丸系列产品,从而达到既实现槟榔芋边角料高值化加工,提高经济效益,拓宽产业链。
槟榔芋无公害高产栽培技术
作者: 郑晓康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无公害高产栽培技术  经济收入  沿海地区  出口创汇蔬菜  经济效益  槟榔芋  天南星科  种植历史 
描述:槟榔芋属天南星科魁类作物,又称福鼎芋、荔浦芋,体大形美,外似椭圆,表皮粗糙,内呈槟榔纹,故名槟榔芋。其口感松酥香甜,富含淀粉、葡萄糖和多种维生素,是我国优质出口创汇蔬菜,主产于广西、福建等沿海地区,种植历史悠久。1995年开始在我
古敢水族歌谣与对歌活动
作者: 鲁庆华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活  哭嫁歌  风俗习惯  风俗歌  活动内容  劳动歌  情歌  内心世界  祭祀  云南 
描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
“濮”与船棺葬关系小议
作者: 梁钊韬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西南夷  悬棺葬  嘉陵江  长江流域  金沙江  四川  交通路线  东南沿海  船棺葬  考古学 
描述:一我国悬(船)棺葬,分布于东南沿海、长江流域、岭南、以至陕西等地。近年来考古学、民族学界对此作了进一步的调查和深入的研究。本人近年忙于杂务,未作深入研究,仅据手边一九八○年前的材料谈一点看法,主要是根据文献记载和当时调查整理的部分悬棺葬材料,
山西太谷天后宫溯源探究
作者: 刘文博  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  晋商  山西太谷  天后宫 
描述:天后宫作为民间供奉"妈祖"至庙,多建于南方沿海地区。山西作为内陆地区远离海域,却在其太谷区域出现天后宫,与晋商遍及全国各地的贸易发展有着密切联系;与妈祖文化信仰传播全国各地及海外亦有着重要联系。
锦州天后宫建筑装饰文化因素综合研究
作者: 何兰 张旭 陈爽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交融  历史成因  文化因素  多种途径  妈祖信仰  锦州  妈祖文化  装饰题材  建筑装饰  天后宫 
描述:锦州天后宫的历史成因:妈祖文化起源于我国宋代的福建莆田沿海地区,被大部分学者公认为海神文化。虽起源于宋代,但到明代直至清朝初期才得以在全国兴盛。在清代早期更是通过海上交通、漕运等多种途径将其文化随着商帮会馆的建设传播到了我国山东、天津、辽宁等北方重要城市
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