-
槟榔芋的营养价值
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 外皮 营养价值 槟榔芋 淀粉含量 粗蛋白 无机盐 维生素 营养丰富
-
描述:槟榔芋形似椭圆,该品种外皮粗糙,内呈槟榔纹,故又名槟榔芋。每年惊蛰、春分时节开始种植,霜降时即可收获,每株有唯一的母芋及大小不等的小芋。槟榔芋是淀粉含量颇高的优质蔬菜,肉质细腻,具有特殊的风味,且营养丰富,
-
香芋的营养价值及栽培
-
作者:
侯运和 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 栽培 香芋 水田 水生植物 营养价值 芋头 植株生长 槟榔芋 天南星科 育苗移栽
-
描述:香芋为天南星科魁芋属植物,别名魁芋、芋头、芋艿、槟榔芋等。其性喜高温、湿润,不耐旱,较耐阴,并具有水生植物的特性,水田或旱地均可栽种。
-
左慈炼丹的科学价值
-
作者:
李杏林 年份:2015 文献类型 :期刊
-
描述:左慈炼丹的科学价值
-
平话人“土地诞”仪式及其人类学解读
-
作者:
臧敏娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人 人类学 文化 土地诞
-
描述:平话人“土地诞”仪式及其人类学解读
-
平话人“土地诞“仪式及其人类学解读
-
作者:
臧敏娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人 人类学 文化 土地诞
-
描述:平话人“土地诞“仪式及其人类学解读
-
七夕节几种常见习俗
-
作者:
赵亮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节 文化 中国传统 习俗
-
描述:这是最早的乞巧方式。始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。
-
多元文化聚合视野下靖西壮族提线木偶艺术的起源与发展研究
-
作者:
凌春辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 靖西壮族提线木偶 多元文化 起源 民间宗教文化 山歌文化 发展
-
描述:靖西壮族提线木偶戏是外来文化和壮族本土文化融合催生的产物,浓郁的山歌文化是靖西壮族提线木偶成长的摇篮,而民间宗教文化的影响促使其得以发展。靖西壮族提线木偶戏内涵及丰富的文化价值,尚需进一步挖掘研究。
-
浅析现代文化建构中闽台妈祖图像的造像观念
-
作者:
王英暎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 造像观念 现代文化 妈祖图像
-
描述:在现代文化建构中,闽台妈祖图像受现代信仰观念、社会价值观与审美观影响,出现了Q版可爱化、西方化、地域多样化等多样造型模式,在体现图像文化变通性的同时,继续保持对信仰主题的坚守。
-
神影婆娑:台湾"十二婆姐阵"的文化展演
-
作者:
蔡欣欣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教性 文化 民俗观 展演 陈靖姑 迎神赛会 台湾地区
-
描述:"十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性艺阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.
-
武当太乙门内功文化脉系溯源(六):金门呈盛世
-
作者:
梁英杰 唐新晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内功 文化 传承方式 战国时期 盛世 金门 武当山
-
描述:武当山,有史以来就是道家修习的重要场所,从远古的真武大帝到战国时期的尹喜,一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中,基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中,被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。