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李执中
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:李执中,字懋吾、伯如。石门人。年(光绪二十八年)举人。年任湖北荆州中学堂监督,年回县创办石门小学堂。明年至长沙,与林德轩创办振楚学堂。不久留学日本,加入同盟会。年(宣统元年)被举为省咨议局议员。辛亥革命时,劝说澧州镇守使王正雅军攻取荆州。南北和议成,离军北上,应聘为清华学校教员。年当选为国会众议院议
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全文:李执中,字懋吾、伯如。石门人。年(光绪二十八年)举人。年任湖北荆州中学堂监督,年回县创办石门小学堂。明年至长沙,与林德轩创办振楚学堂。不久留学日本,加入同盟会。年(宣统元年)被举为省咨议局议员
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院士专家为成都市经济社会发展建言
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国科学院院士 成都市 经济社会发展 经济发展 专家座谈会 中国工程院院士 建言献策 张景中
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描述:近日,成都市科协举办了院士专家座谈会。中国科学院院士、中国工程院院士沈志云,中国科学院院士刘宝瑁、张景中、朱中梁、陈星弼、李安民,中国工程院院士涂铭旌、叶尚福、姜文汉、周光耀、罗平亚、李乐民、林祥棣等13位院士出席会议,共同为成都市科技、经济发展建言献策。
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"僰人"三题
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作者:
张力 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人 悬棺葬 流放罪犯 去向
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描述:僰人并不是一种少数民族,而是自西周以来被发配到西南边疆的流放罪犯的后裔。明末清初,天下大乱,四川为祸甚烈,僰人为躲避祸乱,化整为零,从他们的聚居地散避出来,分布于现今的川南,黔北,滇东一带。悬棺葬是为了防止野兽掘坟啮尸的一种无可奈何的安葬方法。
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梦圆道仍远(下)
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作者:
郑德辅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国邮政 现代奥运会 夏季奥运会 邮票发行 冬季奥运会 奥运会举办国 北京奥运会 世界
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描述:上海市集邮协会庆祝新中国成立60周年集邮学术研究征文二等奖为中国邮票入主奥运会举办国行列自豪1896年举办首届现代奥运会至今,世界历经了26次夏季奥运会和20次冬季奥运会的洗礼。在所有举办过奥运会的城市中,北京位列第40。世界
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书法——方圆
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作者:
景舜逸 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天道 用笔 自然法则 辩证法则 书法创作 地道 精气 运用 章法 学术地位
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描述:被誉为在中国思想上具有重要学术地位的先秦典籍《吕氏春秋》一书。其中《圆道》篇里阐述了天圆地方之喻意,即:“天道圆,地道方,圣王法之,所以立上下。何以说天道之圆也?精气一上一下,圆周复杂,无所稽留,故曰天道圆。何以说地道之方也?万物殊类殊形,
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以科学发展观为指导 把学会办得更好
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作者:
左慈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 科学发展观 新中国成立 第七届理事会 北京市教育学会
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描述:二零零九年来到了。一元复始.万象更新! 今年是新中国成立六十周年,也是北京市教育学会第七届理事会工作三周年。摆在我们面前的重要任务是,如何以科学发展观为指导,进一步把学会办得更好,向六十周年大庆献礼。
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阿炳与道教
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作者:
钱铁民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 阿炳 《二泉映月》 杨荫浏 道教音乐 道士 华彦钧 正一道 十番鼓 民间音乐家
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描述:阿炳与道教钱铁民今年是杰出的民间音乐家华彦钧诞辰一百周年。一个在旧时代默默生活了五十多年,有着坎坷经历,又曾被侮辱被损害穷困潦倒的民间艺人,在去世之后,他的作品以其鲜明的个性,无限深邃的情感,为国内外音乐爱好者所熟知。他用巧妙的构思,生动的语言,简洁...
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简述道教在上海的传播与发展
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作者:
丁常云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 祖先崇拜 杨维桢 越文化 上海城墙 上海地区 正一道 松江 道观 《上海道教》
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描述:文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,太伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。
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道教洞天福地:霍童山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建宁德 唐五代 洞天 道教 载道 道士 武夷山 杜光庭 霍童山 司马承祯
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描述:霍童山位于福建宁德市,与武夷山齐名,为唐五代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该山初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐山"
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读宋杂录六则
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作者:
蔡润田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语 避讳 唐太宗 庄子 袁枚 张昌宗 武则天 逍遥游 宋之问 司马承祯
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描述:避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于周,成于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之