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不同生态环境下的园林植物
作者: 李作文 刘家祯编  来源:沈阳:辽宁科学技术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 园林植物  图谱 
描述:《不同生态环境下的园林植物》主编单位为沈阳市园林科学研究院,在编写过程中得到了沈阳市弘鑫园林工程有限公司、沈阳富林景观设计所、沈阳合景观规划设计有限公司等单位的大力支持及园林界专家和学者的大力协助,在此一并表示谢意。
真相只有狗知道
作者: 左琴科  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人群  绑腿  搜查  警犬  大衣呢  咬住  叶列  貂皮  管理员  商人 
描述:商人叶列麦伊·巴勃金有件貂皮大衣被人偷走了。叶列麦伊·巴勃金哀号了起来,他真心疼这件皮大衣呀!他说:"诸位,我那件皮大衣可是好货啊,可惜了!钱我舍得花,我非把这个贼抓到不可,我要啐他一脸唾沫。"于是,叶列麦伊·巴勃金叫来警犬搜查。来了一个戴鸭舌帽、打绑腿的便衣
纸钱:“布雷顿森林体系”崩溃四十年祭
作者: 王五一  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 支付手段  “钱”  “金”  纸钱  贵金属  金银  布雷顿森林体系  现金 
描述:“钱”字,本是“金”字旁。钱,本是用贵金属做的,沉甸甸,响当当。金银沉,不便携带,不利保管,于是便有了银号,替人保管现金。进而,人们发现,客户储存现金的收据(即未来提取现金的凭证),实际上是可以充当支付手段的。一个县官要给他的顶头上司晋贡三干两银子,
绿叶茶业与福建浙江三所院校合作办学科研机构成立
作者: 林乃设 李健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 保健功能  科研机构  浙江大学  福建  茶业  揭牌仪式  绿叶  合作办学 
描述:本刊讯日前,福建绿叶茶业股份有限公司与福建、浙江三所院校合作办学科研机构成立同时举行揭牌仪式。成立的这三所办学科研机构分别是武夷学院海峡成功学院姥分院,浙江大学福鼎白茶深加工教学科研实践基地和福建中医药大学福鼎绿叶白茶保健功能研究所。
浙闽赣竹类分布调查
作者: 张培新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三省  方竹属  引种  丛生竹  散生竹  南亚热带  刚竹属  毛竹林  竹类  经济竹种 
描述:我国是世界上竹子最多的国家之一。查清我国竹子种类与分布、搞好竹林类型调查,对进一步了解竹种之间的关系及竹子与环境的关系,对祖国建设具有重要意义。本文依据了三省29个地、市、省直辖区70个县的二千多号标本。这些标本经温辉先生鉴定为17个属100多种。其中丛生竹5属:箣
老北京的道教和道观
作者: 刘鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  金代  道教  北京地区  正一道  老北京  全真道  道观 
描述:道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一
常州道教及其音乐
作者: 秦德祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 音乐风格  常州市  江南丝竹  道教活动  竹乐器  道教音乐  民间乐曲  正一道  科仪音乐  击乐器 
描述:常州道教及其音乐秦德祥据史载,道教传入今常州市(含所豁县市),始于西晋始年间(265—274年),迄今已历,700余年。东晋著名道教人物葛洪(号抱朴子),南朝齐、梁著名道教学者、道教“茅山宗”的开创者陶景弘(时称“山中宰相”)等,是常州道教上最著...
简述道教在上海的传播与发展
作者: 丁常云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  祖先崇拜  杨维桢  越文化  上海城墙  上海地区  正一道  松江  道观  《上海道教》 
描述:文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。
剩女:也是一首时代曲
作者: 美杜莎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 时代  实在  传统  女子  男子  婚姻  恋爱  生育  男人  高龄 
描述:造出剩女这个词的人,不厚道得过分.向来剩都不跟什么好东西联系在一起,剩菜.一般都是心疼粮食不怕胃疼的老妈子就着剩饭吃;剩料,砌墙角;剩布,补裤头;剩报纸糊窗格;连狗都看不上的剩渣,叫狗剩,以前农村人用来给孩子起名,取其实在贱了之意,骗过鬼神的耳目,图个好养活.
道教第三大洞天考释
作者: 王纯五  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《元和郡县图志》  道教文化  太玄  严君平  崇州市  道教史  《云笈七签》  西倾山  都江堰市  司马承祯 
描述:道教第三大洞天考释王纯五中国道教十大洞天中的第三大洞天究竟在何处,历来众说纷纭。宋代张君房所辑道书《云笈七签〗》卷27引初唐司马承祯《天地宫府图》说:“第三西城山洞,周回三千里,号曰太玄总真之天,未详所在。《登真隐诀》云疑终南一山是属,上宰王君治之...
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