检索结果相关分组
- 本寂与曹洞宗及曹山寺
- 作者： 李明康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 洞山
- 描述：本寂(840—901)，俗姓黄，名元证，福建莆田人氏，少习儒，19岁往福州灵石云名山出家，25岁受具足戒，寻师江西宜丰洞山，唐成通初(860)，谒洞山良价，良价问：“闭黎名什么?”答曰：“不名本寂。”良价曰：“那个jian?”答曰：“不名本寂。”良价深器之。自此入室，盘桓数载，
- 郁岗峰下沐仙风 乾元观前畅全真：茅山乾元观与江南全真道国际学术研讨会在江苏金坛举行
- 作者： 大善 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化内涵 江南 中国道教 国际学术研讨会 江苏金坛 繁荣发展 全真道 茅山 文化研究 服务社会
- 描述：郁岗峰下沐仙风 乾元观前畅全真：茅山乾元观与江南全真道国际学术研讨会在江苏金坛举行
- 马踏灶烟蓬莱小仙峰道谷别有天山东莱州大基山道教文化考察记
- 作者： 史全超 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 莱州府志 王重阳 山东莱州 宗教建筑 别有天 修真 全真道 丘处机 宋德方
- 描述：马踏灶烟蓬莱小仙峰道谷别有天山东莱州大基山道教文化考察记
- 论李白“谪仙”意识的形成及其表现
- 作者： 李乃龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “列仙之趣” 李白 谪仙人 贺知章 《古风》 人文环境 东方朔 意识 挥斥幽愤 司马承祯
- 描述：论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数十年而不渝？前贤的答案大抵有二：一是欲“声闻于天”，仙游是手段，入仕是目的；二是“好神仙非慕其轻举，将不可求之事求之，欲耗壮心，遣余年也。”（均见范传正《李白新墓碑》）李阳冰《草堂集序》...
- 刘中藻
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：南明鲁王时大学士。字荐叔，号泂山，福安（今福建福安）人。崇祯十三年（1640）进士，授行人。唐王隆武时，擢为兵科给事中。寻奉诏下鲁王监国，在清兵追击下，唐王、鲁王政权均失败。中藻走海上，收集残兵。鲁
- 全文：南明鲁王时大学士。字荐叔，号泂山，福安（今福建福安）人。崇祯十三年（1640）进士，授行人。唐王隆武时，擢为兵科给事中。寻奉诏下鲁王监国，在清兵追击下，唐王、鲁王政权均失败。中藻走海上，收集残兵。鲁
- 葛玄灵宝法及铅山的道教氛围
- 作者： 袁志鸿 宁明伦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 氛围 名胜 灵宝派 道教 铅山县 道观 三国 修道 文人
- 描述：道教灵宝派祖师、三国时的高道葛玄(164-244)到江西铅山县云游，登上云岗山(今为葛仙山玉虚观)修道，并仙举于该山。此后，铅山道教日益昌盛。据明万历《铅书》记载“铅山邑小，而道集之大”。至明时已有道观17座，名胜仙迹荟萃，文人高道云集，无不与灵宝派祖师葛玄有关。
- 道教名山
- 作者： 钱安靖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 炼丹 道书 修炼 道教 道士 名山 丘处机 司马承祯 魏晋南北朝时期 修道
- 描述：道士修真养性之著名山岳。道教的理想是修炼成仙,为此选择幽远之深山大岳作为修炼之地,故以后亦称为神仙所居之洞天福地。东汉谶纬之书已列有不少名山。谓有仙室或灵药。魏晋南北朝时期,名山成为传授道书和炼丹之
- 黄大仙隐居地——赤松山渊源
- 作者： 张诚道 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄大仙祖宫 道教 赤松山 隐居地点 黄大仙 渊源
- 描述：赤松山被司马承祯列为三十六洞天的“金华洞元之天”,对于道教的发展有着重要的地位,特别是安期生、黄初平大仙的出现,证验了“山不在高,有仙则灵”的崇仙古语。本文试图就黄大仙生平,对后人的影响,以及赤松山、赤松宫作一些略述。 一、黄初平生平与其道术