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中国传统信仰与社会
作者: 张荣明 代国玺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  道教  三一教  儒教 
描述:中国传统信仰与社会
传统的“嬉皮士”服饰
作者: 蒋彦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 嬉皮士  印第安  服饰文化  反传统  传统理念  60年代 
描述:传统的“嬉皮士”服饰
越剧《春琴传》颠覆传统
作者: 本刊编辑部  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:越剧《春琴传》颠覆传统
妈祖信仰的文化背景探析
作者: 朱立国 何静  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世界闻名  中国传统文化  妈祖信仰  湄洲屿  海洋文化  妈祖文化  天津天后宫  民间风情  道教思想  妈祖神 
描述:作为世界闻名的海上女神,妈祖一直是劳动人民,特别是沿海人民崇拜和信仰的偶像。千百年来,妈祖在中国传统文化和半开放的海洋文化的双重影响下,形成了一个特殊的具有民间风情的宗教场。这与中国传统宗教文化有差异,同时与西方的宗教也有不同,并逐渐从国内信仰推广到全世界。
陈靖姑信仰:闽台文化交流的又一桥梁
作者: 郑峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桥梁  闽台  文化交流  陈靖姑  两岸关系  中华传统文化  民间信仰  中华文化 
描述:中华文化是两岸同胞共同的宝贵财富.也是维系两岸关系根基的重要纽带、而民间信仰作为中华传统文化的一个重要组成部分,是一种具有本土特色的文化现象,在长期的历史发展过程中民众自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度,成为传统文化的一种宝贵资源。
媒介化时代陈靖姑信仰的传播
作者: 林小彬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑信仰  媒介化  民间文化 
描述:产生于传统农业文明背景的陈靖姑信仰文化,一千多年来,其信众广泛,影响深远,已成为海峡两岸及东南亚地区共同的文化现象之一。考察探讨作为传统民间信仰文化之一的陈靖姑信仰的媒介化发展,具有重要的传播学研究价值。
从保守走向开放,从传统走向变异:马来西亚华人的三一教信仰考察
作者: 石沧金  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马来西亚  华人  三一教 
描述:马来西亚华人的三一教组织可分为传统活跃型、开放变异型、沉寂冬眠型三类。传统活跃型的堂祠仍然比较重视延续三一教教义及仪式的传统。由于受到诸多因素的影响,马来西亚华人的三一教信仰从保守封闭走向开放,从传统走向变革,尤其更多呈现出值得我们关注的变异现象。
雕琢艺术
作者: 寄遥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龙眼  传统色彩  黄杨木  东阳木雕  艺术效果  温州  实用性  民间雕刻  观赏性  手工艺品 
描述:我国的木雕种类繁多,其中浙江东阳木雕,广东金漆木雕,温州黄杨木雕,福建龙眼木雕被称为“四大名雕”。木雕可分为工艺木雕和艺术木雕。工艺木雕是指有悠久历史和强烈民族传统色彩的民间雕刻,讲究精雕细镂,工艺超卓,[第一段]
泉州木偶剧团的优秀领导者:王景贤
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木偶剧团  提线木偶戏  泉州提线木偶  文化中心  王景贤 
描述:泉州提线木偶戏主要传承者——泉州市木偶剧团,在团长王景贤的率领下,泉州木偶剧团获得的奖项、殊荣难以计数。2002年,泉州提线木偶被联合国亚太文化中心列入"传统民间表演艺术数据库";2005年,泉州市木偶剧团被
福建光饼的生产工艺
作者: 林茂丛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饼坯  炉缸  戚继光  炉壁  揉面  面粉  温水  加碱量  生产工艺  成品 
描述:光饼是福建的传统名点,遍及沿海各县。据传为戚继光所创,供作军粮之用,故称“光饼”。但是否确为戚继光所创,还是戚利用民间原有制作工艺,尚有待考证。 现根据本地一些老技师的口述和本人的实践介绍如下。 光饼的生产流程为:
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