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12种色叶植物绿化桂林
作者: 邱浩 蒋雪良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 漓江  补植造林  绿化工程  林业局  色叶植物  色彩  桂林市  植物绿化 
描述:藤黄色的黄槐、红色的乌桕、紫色的灌木……这些绚丽多彩的植物今后将陆出现在漓江两岸。据桂林市林业局透露,今年漓江两岸绿化工程基干林补植造林建设将首次引种色叶植物2万株,让漓江两岸不沦春夏秋冬都呈现斑斓的色彩。[第一段]
令海军马尾要港司令李世甲 增加修理马尾天后宫神龛匾联及器具等计需洋应准由二十五年度官产收入项下照支估单三分发还补具手
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:令海军马尾要港司令李世甲 增加修理马尾天后宫神龛匾联及器具等计需洋应准由二十五年度官产收入项下照支估单三分发还补具手
薛令之
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:字珍君,长溪(今福建霞浦)人。神龙二年,进士及第。累官至左补阙,兼东宫侍读,因东宫生活清淡,阶低职重,久不升迁,遂题诗以自悼,为玄宗所见,亦题诗其旁云:“若嫌松桂寒,任逐桑榆煖。”令之乃谢病还乡,计月而受“长溪岁赋”。约卒于天宝后期。肃宗登位后,以旧恩召回,而令之已卒。今存诗二首,载《全唐诗》卷二一
全文:月而受“长溪岁赋”。约卒于天宝后期。肃宗登位后,以旧恩召回,而令之已卒。今存诗二首,载《全唐诗》卷二一五,《全唐诗补编·补遗》卷四补一首,《拾》卷一一又补一首。生平事迹见《新唐书》卷一九六《贺知章传》、王谠《唐语林》卷五、《唐诗纪事》卷二○。(吴企明)
中国生态环境第一县——庆元
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 村落  丰富  中国生态环境  木拱廊桥  李纲  历史上  文天祥  进士出身  南宋  历史文化积淀 
描述:三朝文化——菇乡进士村大济是一座有着丰富的历史文化积淀的村落,大济这个历史上不足三百人的小村,自宋仁宗天圣二年(1024年)至宋理宗宝祐四年(1256年)的二百三十年间,陆出现了二十六位进士及非进士出身涉足仕途者一百余人,故有“进士村”的美誉。
磷铁中磷含量的快速测定
作者: 陈彦婴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 磷铁  快速测定  磷含量  汽缸套 
描述:我厂产品硼铸铁汽缸套中磷含量的控制以加入磷铁的方式进行。磷铁中磷含量的测定,分酸溶法和碱溶法,一般书上介绍很少,而且操作手十分麻烦。酸溶一般不易溶解。我们经过反复试验,制定了一种比较简便、快速的碱熔法。分析结果满意,可以满足生产要求。现介绍如下:
台湾茶树新品种及其育成方法
作者: 陈文怀  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 经济特性  育成  三峡  成活率  新品系  茶树新品种  台湾省  区域试验  试验品种  统计分析 
描述:()六、新品系区域试验区域试验分设于台湾省茶业改良场本场(平地)及台北三峡(5—10%山地)两处。田间设计相同。参加试验品种,除入选的47个新品系外,增加品质最优的亲本白毛猴、三峡区特有品种青心柑仔、台湾省最普遍的产量与品
佛心真诚
作者: 涂继文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 派系  佛心  万历年间  曹洞宗  佛教  真诚  江西省  余人  日本  鼎盛时期  黎川县 
描述:江西省黎川县寿昌禅寺,始建于唐咸通年间。明代鼎盛时期占地四万平方米,有大小殿堂十八座、僧尼五百余人,是江西省著名禅寺。明万历年间,该寺无明大师为承弘扬曹洞宗经传,曾亲赴日本传经讲法,深受日本广大信佛群众称赞,现今所存佛教曹洞宗派系,大都由寿昌禅寺派生。
北京的道观——圣地与世俗的结合
作者: 杨丽华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  五斗米道  圣地  道教  世俗  正一道  道观  北京 
描述:道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张道陵在四川鹤鸣山创立的五斗米道。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真道和正一道两大教派,延续至今。道教陆在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
李白诗中对自我的仙化倾向
作者: 阮堂明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  谪仙人  仙化  《古风》  贺知章  仙界  《寄李十二白二十韵》  李白诗  司马承祯  《唐宋诗醇》 
描述:李白诗中对自我的仙化倾向阮堂明人们每每好以“仙”来称呼李白,比如称他为“谪仙”、“酒中仙”、“诗仙”等,这种称誉一直沿至今。如此统一地以“仙”来称呼李白,在古代的诗人中是绝无仅有的。这就启示我们,此种称誉之中体现了对李白人格品貌的本质认识与理解。值...
被遗忘与被发现的历史古迹:谈摩尼教和吐鲁番摩尼教考古新发现
作者: 王玉东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 遗忘  摩尼教  佛教  吐鲁番  新发现  思想多元  宗教  当今世界  世纪初  文化多元化 
描述:一当今世界,文化多元化,思想多元化,宗教亦然。但若提起摩尼教恐怕知道的人却并不多,当然就更不可能想象在现在的社会里去寻找摩尼教徒了。然而在古代,这种宗教却曾经盛极一时,而且断断续持续了千年之久。公元三世纪初,是古波斯改朝
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