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- 李嗣邺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述： 李嗣邺，字衡峰，初名天培，后改名，中国 贵州省 贵阳市人。10岁能文，15岁补县学员。 嘉庆九年（公元1804年） 举人，十五年（公元1810年） 进士。历任实录馆复校官，内阁中书，国史馆方略馆分校官、兼办稽察房事务、文渊阁检阅、平潭同知、兴化知府、 福建乡试内监试官、建宁知府、福宁知府、 台湾
- 全文：练壮勇与法兵对抗而获颁，基於保存安全的考量，该匾额目前由姜氏後代另行收藏保管。第二进正厅门上“金广福”三个字，除了原先的意义外，後来也隐含台湾开疆拓土和族群融合的深刻意涵。 李嗣邺墓地
- 陈心陶
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- 描述：（1904～1977）陈心陶，著名寄生虫学家，教授。福建省古田县人。1925年毕业于福建协和大学生物系。1928年赴美国留学，在明尼苏达大学专攻寄生虫一年，后转哈佛大学医学院，学习比较病理学。1931年回国，在岭南大学任教授，曾任生物系主任，理科研究所所长，1935年岭大医学院成立，兼任寄生虫学和细
- 全文：。1931年回国，在岭南大学任教授，曾任生物系主任，理科研究所所长，1935年岭大医学院成立，兼任寄生虫学和细菌学教授，代院长。 他主要从事肺吸虫（并殖吸虫）和动物寄生虫的调查研究，并对华枝睪吸虫和日本
- 周时源
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- 描述：（1914-1974）中国人民解放军将领。安徽省金寨县人。1929年参加中国工农红军，次年加入中国共产主义青年团，并转入中国共产党。在红军中，历任红四方面军连长、营长、团长、师长等职。参加了苏区反“围剿”和长征。后任新四军第六支队副参谋长兼第三团团长、辽西军区团长等职。新中国成立后，任江西军区抚州军
- 全文：）中国人民解放军高级将领。广东省琼海县人。1924年毕业于黄埔军官学校，同年加入中国共产党。曾任陆海军大元帅府铁甲车队副队长、队长，国民革命军营长、团参谋长、代团长、团长等职。参加北伐战争和南昌起义，任
- 刘必成
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- 描述：刘必成，平江府昆山(今属江苏省昆山县)人，字与谋，自号爱闲翁，生卒年不详。南宋理宗赵昀嘉熙二年(1238年)戊戌科武举第一名。该科录取武进士人数不详。同年，录取正奏名文进士423人，文状元是周坦。关于刘必成的生平事迹，宋人凌万顷编撰的《玉峰志》是这样记载的：少年时的刘必成不仅天份高，而且勤学苦思，他
- 全文：元年(1253年)程鸣凤榜的武进士。兄弟、叔侄两代四进士，可谓兄弟连登，叔侄同庆的武举世家。在《弘治温州府志》及《淳熙三山志》中，记载有该科14位武进土姓名，其中有5位平阳人，他们是薛岘。戴应复。陈元普
- 吴福元
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- 描述：吴福元，男，1962 年生于安徽庐江县。 中国科学院地质与地球物理研究所研究员 岩石圈构造演化研究室副主任 MC-ICPMS实验室主任 花岗岩与地壳演化学科组组长 联系方式： 中国科学院地质与地球物理研究所，北京市9825信箱，邮编 10002
- 全文：东部饶河杂岩的就位时代与东北东部中生代构造演化. 岩石学报, 22: 353-376. [66] Lu, X. P., Wu, F. Y., Guo, J. H. Wilde, S. A.
- 叶有挺
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- 描述：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：
- 全文：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：“叶氏有子矣！汝虽寡，无伤也，吾犹及见甥之成立也”叶有挺十二岁应童子试，即拔补童子员，崇祯十一年（1638）补增广生。这时，恰是冯梦龙任寿宁知县，冯“立月课，且颁《四书指月》亲为讲解”，由是“士欣欣渐有进取之志”，冯以为，“将来或未量也”。果然，到了清顺治十四年（1657）叶有挺中了丁酉科第四十四名举人。由于明末清初的改朝换代，尤其是寿宁县清初反清复明的战争，叶有挺从增广生到中举，经历了近20年。他的中举，是从明正德十一年（1516）姜礼中举141年之后，在科举方面为寿宁的读书人打破了沉寂。此后，叶有挺又四次北上应试，于清康熙九年（1670）庚戍科，会试中式第七十名进士，殿试为三甲第一百八十五名。这时他五十三岁，成为寿宁建县以后的第一位进士。 刚脱去布衣的果庵先生，并没有留在京师候缺。他首先想到的是回家侍奉年已古稀的老母。在家乡三年时间，他勉励本县的学子，勤奋向上；由于本县交通条件限制，钱粮起运负担过重，他竭力为本县民众向上级请求剔弊除奸，深得百姓爱戴。 清康熙十二年（1673），朝廷为削弱地方割据势力，下令撤除三藩，次年，甲寅（1674）三月，靖南王耿精忠据福州，响应平西王吴三桂反清，自称总统兵马大将军，传檄全省，要在籍的士绅限期赴耿部供职。叶有挺避之于江西界内，佯称已死。第二年，因怀念老母，潜返家乡，为耿的属下官员所知，又持耿的檄文促其应召。有挺痛苦地禀告母亲：“儿得进士，思有以报君父，今以进士被传檄，是得一进士反为从逆之资，儿死不赴，如母何！”母以大义勉之。挺与母相抱大哭，后遂逃匿山寺。寺僧知。他是叶进士，不敢接纳。叶仰天长叹说：“有挺岂以儒者七尺躯，苟延旦夕，为释氏恐怖！又岂以身死萧寺，贻主僧祸”。当夜，自缢于山中古树。耿精忠于康熙十五年十月再次降清，二十年被处死。但叶的事迹，一直无人上报。叶的同年进士温陵李为观在挽叶的七律中写道：“圣世频行旌恤事，也应荣宠发幽光”。有位名叫谢起潜的，也挽一首七律，最后两句说：“莫道史书编不到，纲常万古赖谁全”。直到康熙廿二年，（1683），果庵先生才由公举崇祀乡贤。他过世后的132年，即清嘉庆十二年180）十二月初八日，清廷给他的五世孙叶伊霖，颁发诰命，以“叶有挺原系进士，康熙十三年，耿逆逼授伪职，不屈死……特皆给恩骑尉与尔承袭，世袭罔替”。《二十五史·清史稿》卷四八八，将叶有挺的事迹收入《忠义传》。他是寿宁县唯一收入《二十五史》的人物。 叶的著作流传下来的不多，除收入《寿宁县志》的七律《七星长桥》外，犀溪叶氏宗谱，载有吊烈妇歌和游武夷的几首诗。但他曾在河南兰阳县署，为鳌阳叶氏宗谱写过序。当时，叶的内兄柳上芝任兰阳知县，叶当时是任幕僚或是作客，虽无从得知，但叶所以能四次进京会试，可以断定是柳为之提供了方便。 果庵先生在犀溪上游有一处龙潭书斋，他常独自在此读书到深夜，他所习的本经是《礼记》。据民间传说，有天晚上，山魅将舌头伸进书斋的窗棂，叶便提笔在舌上书一“山”字，鬼的舌头被压住，不能脱身，苦苦哀求饶恕，叶又书一“山字”字，鬼才获释离去。 犀溪的库坑自然村蛇仔岗，有果庵公墓，坟前古柏长青。农村实行联产承包责任制后，每年清明节，果庵公的后人，成批前来除草祭奠，来往于犀溪和库坑之间的行人，跂脚遥望古坟，莫不表示对前辈的敬仰。 犀溪的叶氏宗祠，文革前正厅悬有“进士”巨匾，清代犀溪村有进士坊境。祠内有一副今人撰的楹联： 自南宋而今，延八百年德泽，虎耳扦祠，伫看三槐荣列祖； 沿北溪出海，汇廿八世人文，龙潭习礼，总期一统利生民。 上联的虎耳扦祠，是指宗祠的坐靠山形取为虎耳；下联的后两句，说的就是果庵公的勤学和拒绝为耿精忠供职的事迹。
- 马千里
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：马千里（1885——1930），名仁声，祖籍浙江绍兴，生于天津，南开中学、北洋大学毕业。曾在南开中学和河北师范大学的前身——直隶第一女子师范学校任教，既是周恩来的老师，又是邓颖超的老师。邓颖超说：“马千里先生是一个爱国主义者、教育家、社会活动家。他在青少年时期就怀有国家兴亡、匹夫有责的爱国之心、救国
- 全文：、张若茗四位代表与当局交涉，也立即被捕。他们被关押8个月之久，在狱中进行了绝食等形式的斗争。“五四”运动后，马千里创办了《新民意报》，自任主编。该报追求爱国进步、支持女权运动，受到进步青年的欢迎。周恩来
- 刘国光
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：刘国光，经济学家，1923年11月23出生于江苏省南京市。简 介：1946年毕业于云南昆明国立西南联合大学经济系，旋即转到天津南开大学经济系任助教。1948年9月转到南京中央研究院社会研究所任助理研究员。1951年被派往苏联莫斯科经济学院国民经济计划教研室当研究生，1955年获副博士学位。回国后，
- 全文：掌界德高望重的—代宗师。刘国光教授治学严谨求实，他强调，经济学研究应与中国的具体实践、与当代市场经济的具体实践结合起来。他的信念和目标是为富国强民而探索真理、追求真理、坚持真理。虽然他在学术界上已
- 林耀华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：林耀华，当代人类学家、社会学家、民族学家。年月日生，福建省古田县人。现任中央民族学院民族研究所所长、中国社会学研究会副会长、中国民族研究会常务理事、世界民族研究会副理事长、中国世界古代史研究会原始社会史顾问、北京历史学会理事、中国民族学研究会副会长、中国社会科学院民族研究所学术委员会委员、中央民族学
- 全文：的论述，至今仍被国内外多方引用。在美期间，参加美国应用人类学会议，为该会名誉会员。卷第年回国后，任昆明云南大学社会系教授。翌年加入中国民族学会，任成都燕京大学社会系教授兼代系主任。年至年担任北京