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对名茶的一点浅见
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作者:
程柱生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶 名茶 黄山毛峰 风味 碧螺春 消费者 优异性 优质茶 品质 公认性
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描述:名茶,顾名思义是有名气的茶叶。既然有名气,那么不外乎品质优异,风味独特,被视为茶中极品,因而有“雅号传千里,芳茗播九州”的美誉。我国有众多的名茶,如西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、白毫银针等,它们之所以成为名茶,就是因为各有
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闽台一家 同根同源——记’95闽台民间信仰学术研讨会
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作者:
赵肃歧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临水夫人 闽台交流 文化交流 闽台文化 学术研究 同根同源 文化研究 民间信仰 学术研讨会 台湾学者
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描述:1995年8月26日至28日,’95闽台民间信仰学术研讨会在福州西湖宾馆隆重召开。来自海峡彼岸的台湾学者和宫庙代表、大陆各地的专家学者以及有关部门的人士近70人,冒着酷暑出席了这一盛会。大家欢聚一堂,带来自己的研究成果,对闽台民间信仰进行深入的研究和探讨。
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东莞市寮步香市现代农业产业园
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东莞市 “十一五” 中心区 农业产业 概算投资 基础设施 规划面积 自然保护区
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描述:寮步香市现代农业产业园位于东莞市寮步镇中心区南部的陈家埔村、药勒村,北接寮步镇中心区,往南跨过松山湖大道与佛岭自然保护区相邻,往西与寮步国际汽车城相邻。囝区规划面积1973亩,其中基础设施概算投资7870万元,力争在“十一五”期间基本建成。
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温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读
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作者:
周增辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏俗 提线木偶戏 温州 《南游大传》
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描述:温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查,从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性,可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。
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中国生态环境第一县——庆元
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 村落 丰富 中国生态环境 木拱廊桥 李纲 历史上 文天祥 进士出身 南宋 历史文化积淀
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描述:三朝文化——菇乡进士村大济是一座有着丰富的历史文化积淀的村落,大济这个历史上不足三百人的小村,自宋仁宗天圣二年(1024年)至宋理宗宝祐四年(1256年)的二百三十年间,陆续出现了二十六位进士及非进士出身涉足仕途者一百余人,故有“进士村”的美誉。
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莲心茶园行记(外一章)
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作者:
杜青 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岭南 和尚 书页 翠玉 山岭 叠翠 孝道 盘旋 莲心茶 风雪
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描述:1鹰在空中盘旋,人在云端俯瞰,岭南之东,苍山如翠玉,峻岭如莲瓣,山岭绵延数千里,瓣瓣叠翠结成朵。因此啊,先人称此山为花,称其岭为瓣。书页掀动处,有和尚踏露至山北,夜宿空岭,夜半幽寂时,忽闻鸡啼声声。于是,那和尚择岭而居,读山灵品水圣,念心之弥陀,参境之悟禅。
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临济义玄与临济宗
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作者:
王学信 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗希运 佛法 临济义玄 滹沱河 临济禅 宗旨 禅师 马祖道一 临济宗 学人
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描述:义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时普化禅师先在彼,佯狂混于俗众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓普化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一
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晋商与关公
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作者:
张舒 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 忠义 文化理念 晋商 光绪皇帝 关公文化 理念文化
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描述:关公文化是多元的、具有深刻的内涵和广泛外延的文化。择其要之,例举如下:1.理念文化 清朝光绪皇帝对关羽有长达26字的封号,即“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”,其中“忠义仁勇”四字可谓对关公文化理念的概括。
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关庙对联赏析
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作者:
库俊刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关羽 对联 敕封 关帝庙 忠义 贵州省 湖南省 故事 关庙 圣人
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描述:关羽的故事妇孺皆知,崇祀他的庙宇遍布全国。佛教把关羽列为护法的伽蓝神之一。隋炀帝时,关羽被敕封为『伽蓝菩萨』。明清两代,人们对关羽的崇祀达到了顶峰。清光绪皇帝对关羽的敕封加到二十六字:『忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝』。
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书法——方圆
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作者:
景舜逸 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天道 用笔 自然法则 辩证法则 书法创作 地道 精气 运用 章法 学术地位
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描述:被誉为在中国思想上具有重要学术地位的先秦典籍《吕氏春秋》一书。其中《圆道》篇里阐述了天圆地方之喻意,即:“天道圆,地道方,圣王法之,所以立上下。何以说天道之圆也?精气一上一下,圆周复杂,无所稽留,故曰天道圆。何以说地道之方也?万物殊类殊形,