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相关搜索词
多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲  中国传统  香港  宗教信仰  神学院  民众  土地  民间信仰  天后宫  神圣使命 
描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
福建泉州天后宫导游词
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州天后官  福建  历史文化  导游词  建筑风格 
描述:泉州天后官位于泉州市区南门天后路一号,始建于宋庆元二年(公元1196年),地处城南晋江之滨,“蕃舶客航聚集之地”。当时庙宇规模有正殿山门,两廊,两亭,妈祖林氏默娘,是北来平安军(泉州府)节度辖的莆田县湄洲岛之民女,
赤湾"辞沙"祭妈祖
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  庆典  天后宫 
描述:在深圳赤湾天后宫,一年一度的妈祖“辞沙”庆典是当地的一大盛事。明代黄谏《新建赤湾天妃庙后殿记》载,“一在县西百余里外赤湾南山下,凡使外国者,具太牢祭于海岸沙上,故谓‘辞沙’,太牢去肉留皮以草实之祭毕沉于海。”
桐油坊的记忆
作者: 林峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五十年代  桐油  齐家  记忆  霍童山 
描述:嘿哟,嘿哟,唷哟~~;嘿哟,嘿哟,唷哟~~;整齐有力的吆喝声穿透蕉城区霍童山下村的夜。当年幼小的黄齐家每每听到这个带着节奏的响亮声音,就知道不远处的油坊打出桐油了。这已是五十年代初的记忆了。
陈靖姑信仰与传说
作者: 陈燊官 林炳钊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神  南台  五代  信仰  历史  陈靖  传说 
描述:三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。
与敬仰的邂逅:闽剧神话剧《陈靖姑》创作谈
作者: 周长赋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  东南亚  闽中  信仰  神性  港澳台  仓山  创作激情  特殊性  祈雨 
描述:陈靖姑出生在福州仓山下渡,其信仰播及闽浙、港澳台以及东南亚、日本等国家和地区,信众达数千万。当然福州十邑乃至整个闽中是这一信仰的中心,陈靖姑早已成为走进闽中千家万户的妇幼保护之神。
波西米亚信仰与崇拜:《我的安东尼娅》中的文学人类学
作者: 刘娅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗意信仰  自然崇拜  波西米亚 
描述:文章在文学人类学的指导对美国女作家薇拉·凯瑟的《我的安东尼娅》中的无意识内涵——波西米亚信仰与崇拜进行了分析,得出有此信仰与崇拜的安东尼娅才是“我”的安东尼娅、作者赞颂的安东尼娅。
短棍术第三段
作者: 刘勇 李春木 张广辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 歹徒  身体  要点  屈肘  上抬  实用方法  膝关节  关节弯曲  左手  左脚 
描述:(接上期)(二十一)震脚上架右脚脚尖外展并用力踏下震地,同时左脚迅速提起,身体右转;右手持棍屈肘经腹前上抬,棍头斜向左下架于头前上方,同时左手掌由胸前按压至腹前后,摆至体左侧后方,掌心朝后,手指
老伴是个棍术迷
作者: 吕传彬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学习  时间  练习  体育锻炼  下午  老师  基本功  健身  示范动作  中老年妇女 
描述:老伴今年65岁了,最近一段时间迷上了棍术,成了十足的棍术迷。小区有一群"老太婆"喜爱健身,老伴在她们的带动影响,也对健身有了兴趣。年轻时,老伴工作忙,根本没有时间参加运动。退休后,一个丰富多姿的世界展现在面前:许多中老
少林简化棍术
作者: 马青海 陈浩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 少林寺  少林武术  武术活动  拳种  国家体委  兵器  歌诀  姿势  基本动作  左手 
描述:少林棍术是少林武术中最主要的兵器,也是少林寺武术名冠天下的基础兵器。我们根据少林棍术基本动作姿势,按照国家体委主任李梦华的指示精神:“为了便于在群众中普及武术活动,将一些主要的拳种编成简化的套路,这是普及武术活动的一个好办法,……”。特
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