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土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴
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作者:
金乾伟 杨树喆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女性生命意识 审美意蕴 土家族哭嫁歌 《诗经》
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描述:土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴
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谈彝族婚俗中的哭嫁歌:试析彝族叙事长诗《阿嫫尼惹》和《阿买恳》
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作者:
王秀英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 奴隶社会 哭嫁歌 凉山 浪漫主义色彩 婚俗 叙事长诗 婚嫁 彝族地区 口头流传 婚姻制度
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描述:谈彝族婚俗中的哭嫁歌:试析彝族叙事长诗《阿嫫尼惹》和《阿买恳》
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永夜清宵何所为:大谷雅夫《歌与诗:和汉比较文学论考》读后
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作者:
王小林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 头巾 训话 具体问题 文学作品 证道歌 万叶集 住持 文学研究 语言文字 和汉比较文学
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描述:永夜清宵何所为:大谷雅夫《歌与诗:和汉比较文学论考》读后
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十五游神仙 仙游未曾歇:李白的道缘与游仙诗境
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作者:
李喜燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仙道 李白 神仙 诗歌创作 元丹丘 游仙 诗境 司马承祯
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描述:李白一生与仙道结下了不解之缘,其立身行事及诗歌创作深受其影响。无论是在蜀中还是在仗剑去国,辞亲远游的漫游途中,他都乐于游名山探仙道,并结识了不少有名望的道士,如司马承祯、吴筠、元丹丘、胡紫阳等。李白的诗中多有神仙、紫霞、
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河湟汉族迎娶中的婚礼歌
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作者:
蒲生华 马建华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禳床歌 哭嫁歌 河湟汉族 拜堂歌 劝嫁歌
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描述:河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。
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秦岭东部的合阳 爱情开始的地方和提线木偶戏
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作者:
曹雅欣 刘宗昉 张绮云 史飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秦岭 爱情 《诗经》 湿地
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描述:洽川湿地的15万亩芦苇荡烟波浩渺,是鸟类的天堂,素有“小江南”之称。《诗经》大部分诗歌的产生和最初编集都从这里开始,包括那首流芳千古的《关睢》。
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论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
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作者:
杨晓芳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《澄鉴寺咏十二绝》 陈继儒诗歌
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描述:晚明名士陈继儒,著作丰富,工诗善文。他的诗歌既有因袭,也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活,呈现世俗化情趣,少有道学说教意味,读之可亲
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论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
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作者:
杨晓芳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《澄鉴寺咏十二绝》 陈继儒诗歌
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描述:晚明名士陈继儒,著作丰富,工诗善文。他的诗歌既有因袭,也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活,呈现世俗化情趣,少有道学说教意味,读之可亲。
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畲族哭嫁歌英译探微
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作者:
万兵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 英译 哭嫁歌 民族志诗学 畲族
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描述:在畲族哭嫁歌的英译过程中,为了彰显含蕴于畲族哭嫁歌汉译本中的民歌韵味(前景化特质),可以选用相应的英语自由诗艺术形式译之。基于此,文章从民族志诗学理论出发,从人称与称呼、声响与回应、韵味与诗意等方面着手探讨,为畲族歌言翻译的理论建设与批评理论研究提供启示。
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近代日本龙谷丛林中的两位汉诗作家——铃木天游和藤岛梦陶
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作者:
水原渭江 黄琳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉诗 作家 丛林 诗歌格律 佛教文化 日本 诗歌思想 作品 临济宗 大正时代
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描述:日本近代丛林诗人的风尚甚有一比,它是丰富的佛教文化之光隐约的香花。虽说无论如何也比不上五大丛林诗歌的精彩(译按:五大丛林,指临济宗五大寺院。临济宗系中国佛教禅宗五家之一,属南宗的南岳一系,于公元十二、十三世纪间,由日本和尚荣西、辨圆等相断传入日本。
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