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- 王瑞卿
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- 描述：（1937.3～）辽宁义县人。中共党员。1965年毕业于哈尔滨医大公共卫生系。曾任吉林省卫生防疫站副站长，吉林省卫生防病中心副主任、主任。现任吉林省计生委副主任、巡视员。副主任医师。吉林省政协委员，中国计生协会理事，中国优生科学协会理事，《中国公共卫生》编委，《中国校医》编委，吉林省计生协会副会长，
- 全文：（1937.3～）辽宁义县人。中共党员。1965年毕业于哈尔滨医大公共卫生系。曾任吉林省卫生防疫站副站长，吉林省卫生防病中心副主任、主任。现任吉林省计生委副主任、巡视员。副主任医师。吉林省
- 陈光远
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- 描述：(1873—1931）字秀峰。直隶（今河北）武清人。1892年入天津北洋武备学堂。毕业后在袁世凯所部武卫右军充队官，驻天津小站。累升北洋常备军军政司总务处总办、步队统领、北洋陆军第四镇第八、第七协统领，扼津郡西南要道。1911年武昌起义爆发，奉调随清军第一军总统冯国璋到湖北镇压革命军，升第四镇统制，
- 全文：(1873—1931）字秀峰。直隶（今河北）武清人。1892年入天津北洋武备学堂。毕业后在袁世凯所部武卫右军充队官，驻天津小站。累升北洋常备军军政司总务处总办、步队统领、北洋陆军第四镇第八、第七协统领，扼津郡西南要道。1911年武昌起义爆发，奉调随清军第一军总统冯国璋到湖北镇压革命军，升第四镇统制，旋因所属一部哗变被撤职。1913年改任袁世凯大总统府军事谘议官，后任热河巡防营统领兼赤峰镇守使。翌年10月袁世凯成立直接统率的军事模范团，被任命为团副兼督练处督练，后又兼陆军第十二师师长，成为袁的军事干将，支持袁的专制独裁统治和恢复帝制活动。1915年12月袁称帝时被封为一等子爵。袁死后，投归冯国璋直系。1917年任京津警备副司令。是年夏参与张勋复辟活动，充任北京九门提督。继又反戈，参加段祺瑞发动的讨张军事行动。后任绥远都统，不久改任江西督军，与江苏督军李纯、湖北督军王占元并称“长江三督”，反对孙中山在广州建立的护法军政府。1920年7月又与曹锟、张作霖等联名通电讨伐段祺瑞，同皖系争夺权利、地盘。1922年密谋与陈炯明夹击孙中山领导的广东军政府北伐军，是年6月被北伐军击败，退出江西。1924年7月由北京政府授予将军府鉴威将军。不久脱离军界，定居天津，从事商业活动。1939年夏在天津病死。
- 叶有挺
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- 描述：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：
- 全文：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：“叶氏有子矣！汝虽寡，无伤也，吾犹及见甥之成立也”叶有挺十二岁应童子试，即拔补童子员，崇祯十一年（1638）补增广生。这时，恰是冯梦龙任寿宁知县，冯“立月课，且颁《四书指月》亲为讲解”，由是“士欣欣渐有进取之志”，冯以为，“将来或未量也”。果然，到了清顺治十四年（1657）叶有挺中了丁酉科第四十四名举人。由于明末清初的改朝换代，尤其是寿宁县清初反清复明的战争，叶有挺从增广生到中举，经历了近20年。他的中举，是从明正德十一年（1516）姜礼中举141年之后，在科举方面为寿宁的读书人打破了沉寂。此后，叶有挺又四次北上应试，于清康熙九年（1670）庚戍科，会试中式第七十名进士，殿试为三甲第一百八十五名。这时他五十三岁，成为寿宁建县以后的第一位进士。 刚脱去布衣的果庵先生，并没有留在京师候缺。他首先想到的是回家侍奉年已古稀的老母。在家乡三年时间，他勉励本县的学子，勤奋向上；由于本县交通条件限制，钱粮起运负担过重，他竭力为本县民众向上级请求剔弊除奸，深得百姓爱戴。 清康熙十二年（1673），朝廷为削弱地方割据势力，下令撤除三藩，次年，甲寅（1674）三月，靖南王耿精忠据福州，响应平西王吴三桂反清，自称总统兵马大将军，传檄全省，要在籍的士绅限期赴耿部供职。叶有挺避之于江西界内，佯称已死。第二年，因怀念老母，潜返家乡，为耿的属下官员所知，又持耿的檄文促其应召。有挺痛苦地禀告母亲：“儿得进士，思有以报君父，今以进士被传檄，是得一进士反为从逆之资，儿死不赴，如母何！”母以大义勉之。挺与母相抱大哭，后遂逃匿山寺。寺僧知。他是叶进士，不敢接纳。叶仰天长叹说：“有挺岂以儒者七尺躯，苟延旦夕，为释氏恐怖！又岂以身死萧寺，贻主僧祸”。当夜，自缢于山中古树。耿精忠于康熙十五年十月再次降清，二十年被处死。但叶的事迹，一直无人上报。叶的同年进士温陵李为观在挽叶的七律中写道：“圣世频行旌恤事，也应荣宠发幽光”。有位名叫谢起潜的，也挽一首七律，最后两句说：“莫道史书编不到，纲常万古赖谁全”。直到康熙廿二年，（1683），果庵先生才由公举崇祀乡贤。他过世后的132年，即清嘉庆十二年180）十二月初八日，清廷给他的五世孙叶伊霖，颁发诰命，以“叶有挺原系进士，康熙十三年，耿逆逼授伪职，不屈死……特皆给恩骑尉与尔承袭，世袭罔替”。《二十五史·清史稿》卷四八八，将叶有挺的事迹收入《忠义传》。他是寿宁县唯一收入《二十五史》的人物。 叶的著作流传下来的不多，除收入《寿宁县志》的七律《七星长桥》外，犀溪叶氏宗谱，载有吊烈妇歌和游武夷的几首诗。但他曾在河南兰阳县署，为鳌阳叶氏宗谱写过序。当时，叶的内兄柳上芝任兰阳知县，叶当时是任幕僚或是作客，虽无从得知，但叶所以能四次进京会试，可以断定是柳为之提供了方便。 果庵先生在犀溪上游有一处龙潭书斋，他常独自在此读书到深夜，他所习的本经是《礼记》。据民间传说，有天晚上，山魅将舌头伸进书斋的窗棂，叶便提笔在舌上书一“山”字，鬼的舌头被压住，不能脱身，苦苦哀求饶恕，叶又书一“山字”字，鬼才获释离去。 犀溪的库坑自然村蛇仔岗，有果庵公墓，坟前古柏长青。农村实行联产承包责任制后，每年清明节，果庵公的后人，成批前来除草祭奠，来往于犀溪和库坑之间的行人，跂脚遥望古坟，莫不表示对前辈的敬仰。 犀溪的叶氏宗祠，文革前正厅悬有“进士”巨匾，清代犀溪村有进士坊境。祠内有一副今人撰的楹联： 自南宋而今，延八百年德泽，虎耳扦祠，伫看三槐荣列祖； 沿北溪出海，汇廿八世人文，龙潭习礼，总期一统利生民。 上联的虎耳扦祠，是指宗祠的坐靠山形取为虎耳；下联的后两句，说的就是果庵公的勤学和拒绝为耿精忠供职的事迹。
- 吴福元
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：吴福元，男，1962 年生于安徽庐江县。 中国科学院地质与地球物理研究所研究员 岩石圈构造演化研究室副主任 MC-ICPMS实验室主任 花岗岩与地壳演化学科组组长 联系方式： 中国科学院地质与地球物理研究所，北京市9825信箱，邮编 10002
- 全文：(Rennes)第一大学, 进修 1992.10-1998.10: 长春地质学院, 教授 1990.10-1992.11: 长春地质学院岩石学博士后流动站 主要研究兴趣 花岗岩成因与地壳演化
- 王定国
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- 描述：王定国，四川营山人，1913年生，1933年参加革命，同年加入中国共产党，后随红四方面军长征。在此期间，曾任营山妇女独立营营长、川陕省苏维埃“卢森堡。经济公社社长等职。1936年10月随西路军前进剧团西渡黄河，后在一次执行慰问任务时被马步芳队伍所俘并押送到了西宁，在西宁仍坚持斗争，参加了营救张琴秋等
- 全文：。高金城大夫重新办起了他们创建的福音堂医院。王定国带着几位同志进入医院，担任了护士等工作。福音堂医院实际上变成了张掖地下党组织活动的秘密联络站。医院挂过慈善事业的牌子，公开收留西路军的伤病员，给予治疗后