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北方佛国普宁寺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑形式 承德 文化特色 佛教文化 地位 北方 藏传佛教 汉传佛教 艺术团 佛教艺术
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描述:普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分重要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛
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北方佛国普宁寺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 河北承德 佛教圣地 建筑形式 北方 寺庙建筑 藏传佛教 外八庙 二十年 建筑群 乾隆皇帝
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描述:普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分重要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛通高为27.21米,1999年入选吉尼斯世界记
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造访普宁寺
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作者:
白云翔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 多民族 清代 承德 寺庙 凝聚 代表性 普宁寺 规模 古建筑 大佛寺
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描述:承德的“外八庙”,是清代修建的一个规模庞大的寺庙群,凝聚了汉、蒙、藏等多民族建筑风格和艺术的古建筑宝库。它们分布在承德避暑山庄外东面和北面,像众星棒月般围绕着避暑山庄,普宁寺是其中最具代表性的建筑,曲于寺内有一尊金漆木雕大佛,俗称大佛寺。
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中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局《关于核准黄山旅游集团佳龙绿色食品有限公司等企业使用地理标志保护产品专用标志的公告》
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地理标志保护 企业 绿色食品 中华人民共和国 专用标志 产品保护 国家质量监督检验检疫总局 旅游
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描述:根据《地理标志产品保护规定》,国家质检总局对黄山旅游集团佳龙绿色食品有限公司有关企业分别就五城茶干、坦洋工夫、德化白瓷、浦城薏米、安溪铁观音、莆田桂圆、莆田枇杷,河龙贡米、建莲、张溪香芋、沿溪山毛尖、北乡马蹄,都江堰厚朴、渠县黄花、汉源花椒、
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泉州提线木偶戏的传承、传播与发展
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作者:
王景贤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 剧团 传播与发展 抢救 保护工作 提线木偶戏 傀儡戏 泉州市 非物质文化遗产 国家级 周边地区
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描述:提线木偶戏古称悬丝傀儡,源于秦汉,盛于唐宋,至迟唐末五代已在泉州及周边地区流行。2006年6月,泉州提线木偶戏被国务院公布为"第一批国家级非物质文化遗产"。目前,泉州市木偶剧团是此千年历史的古老剧种唯一具有建制的集体传承单位。
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藏密颇哇法刍议
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作者:
植芒 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 迁识成就 藏密 中医药学 识神 开顶 密宗 大乘要道密集 耗散结构 气功养生 开天门
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描述:藏密颇哇法刍议植芒首先我们从字面上来谈一下颇哇的意义:颇哇,是藏文的音译,也有译为“颇瓦”或“破瓦”的,义为迁移、飞迁。颇哇法正确的汉文称法应当是“迁识成就法”。至于称为“开顶法”,乃是一个约定俗成的叫法,只表述了颇哇法的一个表面现象,其意义不完全,...
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畲族哭嫁歌英译探微
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作者:
万兵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 英译 哭嫁歌 民族志诗学 畲族
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描述:在畲族哭嫁歌的英译过程中,为了彰显含蕴于畲族哭嫁歌汉译本中的民歌韵味(前景化特质),可以选用相应的英语自由诗艺术形式译之。基于此,文章从民族志诗学理论出发,从人称与称呼、声响与回应、韵味与诗意等方面着手探讨,为畲族歌言翻译的理论建设与批评理论研究提供启示。
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湘鄂土家族“哭嫁歌”考察纪行
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作者:
李美玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 婚俗仪式 文化内涵 转变
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描述:通过2011年7月16日至7月26日期间在湖北恩施——咸丰——湖南龙山等地考察土家族哭嫁歌,挖掘整理土家语及汉语唱的哭嫁歌,梳理土家族历史溯源及传说内容等,可以从土家人身上感受到一种民族精神——那种对本民族音乐质朴与热爱的情怀。
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古敢水族歌谣与对歌活动
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作者:
鲁庆华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
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描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
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都掌人是山都木客吗?
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作者:
陶利辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 兴文县 都掌蛮 四川宜宾 经济文化 木客 悬棺葬 少数民族 叙州府志 唐宋时期 史书
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描述:1983年蒋炳钊先生在《厦门大学学报》第三期上发表了《古民族“山都木客”历史初探》一文,该文对汉晋及唐宋时期在我国史书上出现的“山都”与“木客”作了较为翔实的探讨。蒋先生认为:“山都”与“木客”是一个古代民族,主要分布在我国东南和南方诸省,尤以赣、粤、闽交界