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合阳提线木偶
作者: 史耀增 张敬梓 沈宇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华夏文明  锣鼓  合阳县  提线木偶  民间艺术  地方特色  木偶戏  黄河岸边 
描述:人常说:不吃踅面,不看线(戏),不算到过合阳县。合阳是陕西渭北高原、黄河岸边神奇而古老的县城。其具有浓郁地方特色的线腔木偶戏、跳戏、上锣鼓、面花等民间艺术,无不闪耀着灿若星河的华夏文明。
泉州木偶剧团的优秀领导者:王景贤
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木偶剧团  提线木偶戏  泉州提线木偶  文化中心  王景贤 
描述:泉州提线木偶戏主要传承者——泉州市木偶剧团,在团长王景贤的率领下,泉州木偶剧团获得的奖项、殊荣难以计数。2002年,泉州提线木偶被联合国亚太文化中心列入"传统民间表演艺术数据库";2005年,泉州市木偶剧团被
一个精彩的实验小品 奥地利玩偶秀《没头没脑》
作者: 朱轶群  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 奥地利  实验  道具  小品  演员  提线木偶 
描述:舞台上搭着像道具一样的棚子。演员还没出现,在一束灯光下,一个双头提线木偶突然发出声音:我们是谁?我们为什么会动?另一个头回答笨蛋,你去想这个干吗?我们本来就会动。但木偶还是有疑惑,它想知道
海派木偶漫谈
作者: 钟晓婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 多样化发展  上海  嘉庆年间  海派  提线木偶  木偶戏  50年代  30年代 
描述:海派木偶的形成,发展及其价值上海是较早引进木偶剧种的地区。清嘉庆年间由苏州传入上海的扁担木偶戏,在崇明广为流行,艺人舞刀弄枪、腾挪跌打,十个指头忙得不亦乐乎。上世纪20年代,提线木偶和布袋木偶先后进入上海,剧目题材极广,演出遍及民间游乐
浅谈客家文化精髓之木偶艺术的传承与发展
作者: 张建安 朱浴铭 苏志红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传承  问题  木偶戏  价值  发展 
描述:传承是历史与时代范畴的结合。任何一个有生命力有前景的民间艺术的传承,都是不断发展与变化的。客家提线木偶艺术具有历史悠久、源远流长,其表演技艺精湛。本文从闽西上杭白沙提线木偶的传承为例浅谈客家提线木偶的传承、传承价值及发展。
福建光饼的生产工艺
作者: 林茂丛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饼坯  炉缸  戚继光  炉壁  揉面  面粉  温水  加碱量  生产工艺  成品 
描述:光饼是福建的传统名点,遍及沿海各县。据传为戚继光所创,供作军粮之用,故称“光饼”。但是否确为戚继光所创,还是戚利用民间原有制作工艺,尚有待考证。 现根据本地一些老技师的口述和本人的实践介绍如下。 光饼的生产流程为:
名食长廊
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽粤沿海  搔扰  倭寇  烧麦  戚继光  结明  传统名  军粮  梨膏  味道 
描述:光饼是福建传统名点,距今已有四百多年的历史.因此饼最早是戚继光抗倭大军的军粮,后流传民间,故称“光饼”.明嘉靖年间,日本的武士、浪人勾结明奸商搔扰我闽粤沿海,烧杀掠夺,十分猖獗.戚继光率兵入闽,取得了三大战役的
育蚕称奇树 枯荣寄兴亡
作者: 王辰 张瑜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 育蚕  栽培技术  水果  山桑 
描述:山桑童谣亡西周 周宣王听了民间正流行的童谣,勃然大怒,喝令务必查出是谁编造的。街上孩童纷纷言道,有一红衣小儿教大家唱:“日将升,月将没;糜弧箕菔,几亡周国。”教罢突然消失不见。有臣子进言道,
土家族方言歌谣的修辞类型及其艺术特点:以恩施自治州土家族为例
作者: 李莉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修辞格  土家族歌谣  哭嫁歌  修辞艺术  恩施自治州  审美  表达  方言  民间文学  标准语 
描述:真正来自民间的集体创造和流传的各类文学,都是用方言表达和传承的,方言突出了它的特色和魅力。如果剥去这层语言外衣,将方言换为统一的标准语,民间文学也许会滋生新的美感,但已经发生了审美味变,原生态之美及其包蕴着的文化就会流
雪峰少年
作者: 向辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 膏药  绑腿  夹杂  雪峰  波浪  山间  小柱  日本  刺刀  山林 
描述:连绵起伏的雪峰群山,犹如一个个凝固了的绿色的波浪。此时,隆冬已过,湿润的空气中间夹杂着些许冷意。“砰、砰、砰”,山间不时响起枪声。雪峰脚下的月溪山林中,来了许多日本鬼子。他们穿着长统靴,扛着膏药旗,背着上了刺刀的枪,耀武扬威。
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