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吉林石化高碳醇厂抓安全解难题办实事
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作者:
刘振君 马子强 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 吉林石化公司 全解 高碳醇 安全员 工具 安全工作
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描述:“工具‘马夹’很实用,员工们都说,穿上这件工具‘马夹’,咱例行巡检、登高作业方便安全多了。”这是吉林石化公司高碳醇厂仓储车间安全员林朋对工具‘马夹’的认可。的确,今年以来,该厂在安全工作上办了多件实事、好事,深受员工点赞。
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郑永年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:现任新加坡国立大学东亚研究所所长。 男,浙江省余姚县人。汉族,中国问题专家,《国际中国研究杂志》共同主编,罗特里奇出版社"中国政策丛书"主编和世界科技书局"当代中国研究丛书"共同主编。其主要从事中国内部转型及其外部关系研究,主要兴趣或研究领域为民族主义与国际关系;东亚国际和地区安全;中国
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全文:。其主要从事中国内部转型及其外部关系研究,主要兴趣或研究领域为民族主义与国际关系;东亚国际和地区安全;中国的外交政策;全球化、国家转型和社会正义;技术变革与政治转型;社会运动与民主化;比较中央地方关系
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镜头里的庆元廊桥文化
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作者:
王培权 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桥梁 木拱架 木拱桥 民族文化精神 中国传统 木拱廊桥 桥面板 非物质文化遗产 文化遗产保护 庆元县
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描述:作为民族文化精神的独特印记的非物质文化遗产,越来越受到人类的重视,人们用各种方法拯救、保护和传承着传统的文化,记录也是其中一种。
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怀化境内的天后宫
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作者:
鲁才全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传播 道教 妈祖信仰 怀化市 天后宫
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描述:源于福建莆田湄洲的妈祖信仰 ,千百年来为民众所信奉 ,为道教所吸纳 ,为官方所崇祀。对怀化境内的三座天后宫进行的考察 ,将有利于对这种传统的宗教信仰的尊重和保护 ,更利于发挥“妈祖文化”特有的作用
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探究闽东马仙信俗的宗教特征
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作者:
林琴玉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马仙信俗 宗教特征 保护女神
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描述:闽东地区流行马仙信俗,因其巫术高超,常为民解旱纾难,成为农民的"保护女神"。从闽东马仙信俗宗教特征的角度来阐述这一文化现象,以提高人们对闽东马仙信俗更好的认识,对于增进人们之间的感情,对于建设和谐社会都具有较大的意义。
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高景德
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1922—)中国民主同盟中央常务委员。电机工程学家。陕西佳县人。1950年加入民盟。1945年毕业于西北工学院,1956年获苏联列宁格勒加里宁工学院博士学位。从事电机、电力系统的教学和科研工作,历任清华大学电机系副教授、教授,清华大学副校长,中国科学院学部委员,国务院学位委员会学科评议组成员,中国
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全文:,历任清华大学电机系副教授、教授,清华大学副校长,中国科学院学部委员,国务院学位委员会学科评议组成员,中国电机工程学会副事长,中国电工学技术学会理事长。1987年1月当选为民盟中央委员、中央常务委员
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送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
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作者:
袁晓文 陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
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描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
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彭雪枫将军殉国七十周年祭
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作者:
周崇贵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大中华 彭雪枫 殉国 经略 将军
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描述:战隙访农家,锅门数稼麻。枪穿伤妇犬,坝筑挡流沙。报国为民命,捐躯耀彩霞。根深通地气,诚动大中华。人生夙愿建奇功,战马嘶鸣烽火中。经略河南心似铁,挥师淮北气如虹。枫红云岭千秋颂,雪白江关万众崇。壮怀神武歌一曲,何时亮剑展雄风。
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北京的道观——圣地与世俗的结合
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作者:
杨丽华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年 五斗米道 圣地 道教 世俗 正一道 道观 北京
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描述:道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张道陵在四川鹤鸣山创立的五斗米道。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真道和正一道两大教派,延续至今。道教陆续在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
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关于傩面具艺术可持续发展的几种探索
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作者:
王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 可持续发展 适应社会 面具艺术 当今社会 文化艺术遗产 有效保护 傩戏 民族艺术 合理开发 傩面具
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描述:近年来随着文化艺术可持续发展的热点研究,许多地方也开始积极思考并着手准备民间文化艺术未来的生存条件。傩面具艺术作为民族艺术中的一分子,它的健康发展关系着中华民族艺术的发展。在当今社会,使傩面具艺术更好的传承,适应社会的发展,促进地方经济增长,与人类文明和谐共