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初唐诗坛
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条
初唐
诗杂考(十七)
作者:
杨墨秋
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《全唐诗》
杜审言
终南山
陈子昂
初唐诗
《太平广记》
杂考
司户参军
御史台
司马承祯
描述:
初唐
诗杂考(十七)杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载:“(余庆)雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一,时号方外十友。”郭袭微,《元和姓纂》有“郭袭徵”,藏用《陈氏别传》亦称郭袭微,藏用是子昂生...
挑山担海跟党走
作者:
李华章
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
诗人
毛主席
诗歌
诗坛
一九九五年
工人
描述:
挑山担海跟党走
初唐
诗杂考(三十五)
作者:
杨墨秋
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《全唐诗》
赠答诗
陈子昂
《旧唐书》
隐逸生活
初唐诗
杂考
神功
司马承祯
宋之问
描述:
宋之问·司马承祯赠答诗系年辨《全唐诗》卷五十一宋之问《冬宵引赠司马承祯》诗云:“独坐山中兮对松月,怀美人兮屡盈缺。”司马承祯答诗云:“时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。”有人认为之问赠诗作于神功元年后,理由是“敕麟台监李峤饯之于洛桥之东”(《旧唐书·司...
从“方外十友”看道教对
初唐
山水诗的影响
作者:
葛晓音
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
杜审言
陈子昂
初唐四杰
寇谦之
盛唐山水诗
道教哲学
山水田园诗
茅山
司马承祯
宋之问
描述:
从“方外十友”看道教对
初唐
山水诗的影响
云南建筑史
作者:
张增祺
来源:
昆明:云南美术出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
建筑史
描述:
本书介绍云南省旧石器时代、新石器时代、青铜时代、东汉至
初唐
时期、南诏大理国时期和元明清时期的建筑历史。
隋唐五代道教美学思想研究
作者:
李裴
来源:
成都:巴蜀书社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
美学思想
道教
描述:
本书以隋及
初唐
、盛唐、唐末五代为分期,整理和论证了道教美学在这三个不同时期的背景、发展概况、基本内及特色。
思伯子堂诗文集 上
作者:
张际亮
王飙标点
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
近代
诗歌
作品集
散文
中国
描述:
本书为近代
诗坛
著名作家张际亮之诗文别集标点稿。张际亮性伉直,负狂名,功名无望后遍游名山大川,所为诗天才奇逸,感时记事,沉郁雄宕。为姚莹生社交,磊落有奇气。此书为其下世后160余年来第一个经今人标校整理的可靠周全版本,书末附有相关的传记、序跋、年谱及其诗……
孤独者的狂欢:谈李白《独坐敬亭山》中的心境
作者:
李春芳
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
孤独感
李白
杜甫
诗歌
敬亭山
盛唐文化
孤独者
心境
天才诗人
司马承祯
描述:
李白是唐代
诗坛
上最伟大的诗人,是盛唐文化孕育出来的天才诗人,他往往被人冠以"仙"的称呼。如司马承祯以为李白有"仙风道骨",贺知章惊呼李白为"谪仙人",杜甫更在《饮中八仙歌》中说李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙",即酒仙,而以诗名世的
论李白乐府的复与变
作者:
葛晓音
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《古风》
陈子昂
李白乐府
独孤及
古题乐府
表现艺术
艺术表现
新乐府
汉魏六朝
司马承祯
描述:
论李白乐府的复与变葛晓音在初盛唐
诗坛
上,李白创作乐府的数量最多。据郭茂倩《乐府诗集》所录,初盛唐诗人创作的全部乐府诗(郊庙歌辞和燕射歌辞不计在内)计450首左右,李白作149首,占三分之一。除去近代曲辞和新乐府辞,初盛唐所作汉魏六朝古题乐府计400首...
道教第三大洞天考释
作者:
王纯五
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《元和郡县图志》
道教文化
太玄
严君平
崇州市
道教史
《云笈七签》
西倾山
都江堰市
司马承祯
描述:
道教第三大洞天考释王纯五中国道教十大洞天中的第三大洞天究竟在何处,历来众说纷纭。宋代张君房所辑道书《云笈七签〗》卷27引
初唐
司马承祯《天地宫府图》说:“第三西城山洞,周回三千里,号曰太玄总真之天,未详所在。《登真隐诀》云疑终南太一山是属,上宰王君治之...
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