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有那个事不是那么回事
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作者：
曾岩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 肯定 发生 尊重事实 诚信 具体 感觉 贤人 抽象 力差 否定
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描述：某公善于“圆道”,对于已经发生的不愉快的事情,他轻启利唇,略加点染,就可以化大为小,化有为无,甚至化坏为好。面对这类麻烦事,他往往先肯定后否定,抽象肯定具体否定。“先肯定”、“抽象肯定”能给人以尊重事实的感觉,可为“后否定”、“具体否定”奠定诚信基础。
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铭旌? 生命?：莎士比亚《亨利四世》荣誉主题分析
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作者：
吴阳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中庸之道 荣誉 《亨利四世》 炽热追求 否定
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描述：铭旌? 生命?：莎士比亚《亨利四世》荣誉主题分析
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自然·和谐·发展 弘扬老子文化国际研讨会论文集
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作者：
弘扬老子文化国际研讨会筹备委员会编 来源：郑州：中州古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 老子 哲学思想
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描述：本书收录了研讨会召开前后海内外部分专家学者提交的学术论文，包括《谈谈老子的辩证否定式思维方法》、《道家与人文精神》、《道家的自然主义与现实生活》、《老子的势大天下从》等文章。
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“批判佛教”的批判
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作者：
张文良 来源：北京：人民出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 佛教 研究
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描述：“批判佛教”是20世纪80年代日本佛教界出现的理论思潮。以松本史朗、袴谷宪昭等为代表的日本佛教学者对中国和日本的禅宗，乃至日本的所谓本觉思想都进行了否定性评价，并在此基础上构筑出原教旨主义的佛教史观，主张回到佛陀，重新发现佛教的真理所在。本书首先从时间维度对
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临济宗心性论述评
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作者：
方立天 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗杲 无事是贵人 语录 《大正藏》 “无” 无分别 临济宗 日常生活 无位真人 无依道人
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描述：临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄（？－８６７年）创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想，并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题，一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想，力主超佛越祖...
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陈靖姑生卒年考
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作者：
谢从戎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王审知 生卒年 五代史 陈靖姑 五代时期 《十国春秋》 历史人物 生活年代 闽都别记 书面材料
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描述：陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
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陈哲夫
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：高级工程师。汉族，生于1932年11月，湖南省澧县人。1954年6月毕业于东北地质学院地勘系，1955年来新疆。历任地矿部13大队中队长，新疆地质局第二区测大队总工程师、局副总工程师、处长、副局长、代局长，铁矿会战副总指挥，自治区标准化协会副理事长，《新疆地质》学术顾问等职。主要从事地质业务管理工作
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全文：术会议论文选集》1卷1981年）、《新疆主要矿床的区域成矿条件的初步探讨》（《矿床地质》1983年第3期）。主编的《新疆矿产一套成矿予测略图》获自治区科技成果奖。曾出访美国、苏联、巴基斯坦和加拿大。曾
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郑永年
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述： 郑永年 郑永年，1962年出生， 浙江 余姚人， 新加坡 国立大学东亚研究所所长，《 国际中国研究杂志》（China：An International Journal）共同主编，罗特里奇出版社（Routledge ）“中国政策丛书”（China Policy Series）主编和
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全文：应当是考量如何改进这些实践，而不是简单否定这些实践。因为，否定是产生不了新制度的。 关于司法独立问题 这里有一个更为重要的问题就是司法独立问题。这个问题比较敏感，但也可以
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刘国光
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：（1923— ），江苏省南京市人。中共中央候补委员，中国社会科学院副院长、研究员。 抗日战争爆发后，刘国光赴四川求学，中学时代就开始接触马列主义书籍。1941年他考入西南联大，攻读经济学，参加过学生民主运动。1946年大学毕业后，刘国光到天津南开大学经济系任教。1948年到南京社会研究所
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全文：把计划经济等同于指令性计划，认为不能因过去在计划工作上有缺陷，就否定计划经济，也不能只强调计划的权威性而忽视其科学性。 刘国光认为，由单一的计划调节体制转变为计划与市场相结合的调节体制，是一种分权化