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宋代临济禅宗安庆传灯考述
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作者：
陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
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描述：宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
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浮山法远代传曹洞宗法脉考述
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作者：
陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 投子义青 安庆 禅宗 浮山法远
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描述：浮山法远代传曹洞宗法脉考述
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安庆地区名人录 上编
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作者：
陈宜训选编 年份：2015 文献类型 ：图书
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描述：安庆地区名人录 上编
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皖河新风 安庆地区民歌选
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作者：
安庆地区革委会文化局编 来源：合肥：安徽人民出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 民歌
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描述：皖河新风 安庆地区民歌选
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陈道夫
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：（？—1358）元官员。 元·怀宁人。余阙守安庆时，辟为本县尹，甚得民和；及陈友谅破城，与阙同死。（《中国人名大辞典》）
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全文：（？—1358）元官员。 元·怀宁人。余阙守安庆时，辟为本县尹，甚得民和；及陈友谅破城，与阙同死。（《中国人名大辞典》）
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皖西南地区的丧葬调查
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作者：
陈姗姗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三畈村 桐城 皖西南地区 丧葬
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描述：丧葬作为重要的人生礼仪，历来为人们所重视。二次葬作为一种独特的丧葬方式，历史悠久，流行于我国南方地区。安庆桐城市三畈村就是其中之一，本文以三畈村为调查对象，探讨了二次葬的过程，分析相关原因，以期深层次的把握二次葬的内涵，并对殡葬改革提出了相关思考。
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皖西南地区的丧葬调查：以桐城市三畈村为例
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作者：
陈姗姗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三畈村 桐城 皖西南地区 丧葬
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描述：丧葬作为重要的人生礼仪，历来为人们所重视。二次葬作为一种独特的丧葬方式，历史悠久，流行于我国南方地区。安庆桐城市三畈村就是其中之一，本文以三畈村为调查对象，探讨了二次葬的过程，分析相关原因，以期深层次的把握二次葬的内涵，并对殡葬改革提出了相关思考。
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张文虎
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：（1808—1885） 清江苏南汇周浦（今属上海市）人，字孟彪，一字啸山，号天目山樵。由诸生保举训导，援例加州同衔。甫弱冠，客授南塘，课余博览群书。佐金山钱熙祚辑《守山阁丛书》。复为其弟钱熙辅、钱培名校《续艺海珠塵》、《壬癸集》、《小万卷楼丛书》。又精天文、数学。同治十年（1871年），入两江总督
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全文：培名校《续艺海珠塵》、《壬癸集》、《小万卷楼丛书》。又精天文、数学。同治十年（1871年），入两江总督曾国藩幕，掌内军械局。时曾国荃在安庆校刊《王船山遗书》，他与仪征刘毓嵩督理其事。又被委以金陵书局雠
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钟大湖
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：（1917·5·13—） 畲族。出生于福鼎县店下。1933年参加“五抗”斗争，1934年春加入赤卫队，编入闽东红军。参加过店下、沙埕等战斗，并长期在南溪、泰顺、寿宁、霞浦、福安交界一带活动。1935年加入中国共产党。在三年游击战争中，曾任闽东红军独立师班长、排长职务。1936年经历了“南阳事件
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全文：，恢复和发展了地方党组织，成功地接应了二师、五师突围的部份部队。1947年9月，率皖西支队在大别山迎接刘邓大军。此后，任皖西军区二分区、桐城分区、安庆分区副司令。1949年9月调南京军政大学学习。1950
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陈文龙
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：陈文龙宋福州兴化（今属福建）人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙，能文章，负气节。咸淳四年廷对第一，度宗易其名文龙。相贾似道爱其文，雅礼重之。由镇东军节度判官，历崇政殿说书、秘书省校书郎数年，拜监察御史，皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿，以得罪似道，知临安府。洪起畏请行类田，似
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全文：道庇之以知安庆。文龙言“赏罚不当”似道大怒，黜文龙知抚州，未几又使台臣季可劾罢之。不久吕文焕导大军东下，范文虎首迎降上始悔不用文龙之言。起为左司谏，寻迁侍御史。当时边事甚急，王爚与陈宜中不能出策，而日