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情景论与自然崇拜
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作者:
杨征 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天人同构 自然崇拜 情景论 万物有灵
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描述:情景论作为中国古代文论中最重要的概念之一,是“天人合一”观念在中国传统文论上的反映,与原始自然崇拜关系密切。本文拟以相似度立论,揭示情景论与自然崇拜异质同构的深层联系。
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从“绑腿走”中反思情景体验式活动设计
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作者:
江泽龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学生 教师 体验式 教学过程 教学活动 活动设计 学习方式
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描述:情景体验式活动是指在教学过程中创设一定的情景,让学生在情景中体验,从而生成知识、能力、情感的一种教学活动。因其能较充分地体现学生的主体地位,能有效地改变学生的学习方式,所以被广大教师经常采用。
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司马承祯的服气论
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作者:
李刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐 服气 司马承祯
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描述:本文以司马承祯的《服气精义论》为研究对象,探讨了其“服气”思想。
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情景交融理趣合一--浅谈托物寄情文章的基本特点及写法
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作者:
李海青 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语文课本 理趣 情景交融 文章 写法 《故乡的榕树》 《紫藤萝瀑布》 托物寄情
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描述:托物言志,借物抒情是文学作品中常见的表现手段,无论是初中语文课本,还是高中语文课本;无论是古文,还是现代文,这类文章都占有相当的比重,如《紫藤萝瀑布》、《爱莲说》,《故乡的榕树》、《月光饼》(琦君,台湾作者)、《石灰吟》……都属于这种类型文章。
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棍论
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作者:
程大力 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武术 棍
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描述:棍论
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论司马承祯《坐忘论》心性思想
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作者:
张宇驰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘 道 命 心性
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描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
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道德对论
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作者:
王逆波 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 北极 内景 成玄英 天门 有形 庄子 明堂 注疏 自然万物
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描述:道德对论
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棍术技击论
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作者:
仇志刚 陈晓鹰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 进攻 防守 棍法 技击
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描述:本文从技击的角度探讨棍术的进攻与防守的方法以及在实战中所需具备的条件 ,从而提高人们对棍术运动的认识和运动技术水平的提高。
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论李白乐府的复与变
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作者:
葛晓音 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《古风》 陈子昂 李白乐府 独孤及 古题乐府 表现艺术 艺术表现 新乐府 汉魏六朝 司马承祯
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描述:论李白乐府的复与变葛晓音在初盛唐诗坛上,李白创作乐府的数量最多。据郭茂倩《乐府诗集》所录,初盛唐诗人创作的全部乐府诗(郊庙歌辞和燕射歌辞不计在内)计450首左右,李白作149首,占三分之一。除去近代曲辞和新乐府辞,初盛唐所作汉魏六朝古题乐府计400首...
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试论《坐忘论》的养生意义
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作者:
李光富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。