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洞天福地 道教名山
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作者：
彭亮 张琪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道书 修炼 成仙 洞天 道教 抱朴子内篇 道士 名山 魏晋南北朝时期 司马承祯
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描述：洞天福地 道教名山
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司马承祯的生平及其修道思想
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作者：
卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道思想 生平 司马承祯
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描述：本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
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神仙传奇故事
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作者：
少林木子 来源：北京：线装书局 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 作品集 故事 世界
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描述：本书分四个部分来讲述中国的神仙故事：天界神仙、地界神仙、冥界神仙、得道成仙。书中的故事短小精悍，每个故事配一幅神话人物的形象图片，以期达到图文并茂的效果。
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罗伞济世 马仙研究文集
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作者：
黄永锋 来源：北京：宗教文化出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 文集 人物研究 马仙
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描述：马仙信仰广泛流行于浙江福建等地，至今在闽浙、台海地区仍然具有一定的影响力。本书收录国内外学界专家的研究成果，论文涉及马仙生平事迹、成仙历程、思想智慧、信仰形态、社会影响、未来走向、宫观现状、高道访谈等方面，近四十篇。
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全真道的心性修炼
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作者：
陈明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 最高境界 修炼 性命双修 合而为一 先性后命 早期全真道 唐末五代 精神境界 丘处机 心性
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描述：一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的
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谢自然“白日飞升”及其影响
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作者：
李光辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢自然 影响 白日飞升
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描述：本文辨析了古代文献关于谢自然白日飞升记载中的几个重要问题 ,认为 :《唐书》并无谢自然飞升记载 ,谢自然与司马承祯的师徒关系不可能存在 ,韩愈《谢自然诗》的意旨在于指斥飞升成仙之异端。本文还对谢自然飞升对川北地区的影响进行了简略论述。
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传说与现实：全真派VS正一派丘处机究竟会不会武功 张三丰别号“张邋遢”
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武功 全真派 张三丰 正一派 丘处机 传说
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描述：全真派，创始人为南宋道士王重阳。全真派的修炼主旨是清静无为，去情去欲，不娶妻，不茹荤，不饮酒，静坐苦修，而达到返本还真，得道成仙。教中重视符策的一派在元明时期归结为正一道。元朝以后道教分成正一、全真两大派，并传承至今。
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司马承祯的修道思想
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作者：
汤其领 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 服气 司马承祯
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描述：司马承祯在继承茅山上清派服气养神内炼传统理论的基础上,吸收佛教禅定学说和儒家正心诚意的思想,提出了以坐忘炼神,以“五时”、“七候”炼形的修道成仙理论。这一理论既丰富发展了上清派的修炼理论,又为晚唐两宋的内丹学产生奠定了基础。
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道教名山
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作者：
钱安靖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 炼丹 道书 修炼 道教 道士 名山 丘处机 司马承祯 魏晋南北朝时期 修道
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描述：道士修真养性之著名山岳。道教的理想是修炼成仙,为此选择幽远之深山大岳作为修炼之地,故以后亦称为神仙所居之洞天福地。东汉谶纬之书已列有不少名山。谓有仙室或灵药。魏晋南北朝时期,名山成为传授道书和炼丹之
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当真武大帝遇到鸟类学家
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作者：
王溢嘉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乌鸦 道教圣地 鸟类学 武当山 叫声
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描述：武当山是道教圣地，除了奉祀真武大帝的紫霄宫及各式道观外，还有一间乌鸦庙。传说真武大帝到武当山修练时，在茂林中迷路，即有乌鸦在空中陪伴叫唤，为他引路。真武大帝成仙后，乌鸦亦被尊为神鸟，立庙供奉。附近的人也都把听到乌鸦叫声当作吉祥之兆，