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新疆哈密焉不拉克墓地
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作者：
张平 艾尔肯·米吉提 田早信 冯霞 张铁男 姚书文 徐庆元 郭建国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 图版 陶器 墓葬 二次葬 哈密地区 二层台 新疆哈密 土坯 发掘 拉克
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描述：新疆哈密焉不拉克墓地
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感怀
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作者：
谷中维 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 诗歌 现代文学 诗集
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描述：追月赶星尘汗涔，精神抖抖敞开襟。 挺身不计风寒暖，越涧焉量水浅深。
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黔北哭嫁歌
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作者：
崔笛扬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地域文化特色 哭嫁歌 生活习俗 婚姻习俗
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描述：《走遍天下》既有山川景物的描写,也有民风民俗的陈述。贵州北部的哭嫁歌,诚如作者所言,在封建婚姻的桎梏下,妇女地位低下,于是历史的泪滴,便汇成了凄凄惨惨戚戚的哭嫁歌。这世代相传的哭嫁歌,艺术手法多样,情感朴实真挚,堪称民歌史上的奇葩,值得读者一读。
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减字木兰花·巫峡女
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作者：
蔡淑萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 诗歌 现代文学 诗集
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描述：峭崖陡壁，百折径微惊一发。何处人家，遥看山垭云雾遮。深红一点，负篓小丫轻履险。叠嶂连山，却指学堂在那边。[蔡淑萍荐评]“巫山巫峡气萧森”，着一红衣小姑娘，画面平添生机；关于学堂的问答，深意存焉。
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对《宋史·蔡襄传》中种蛎固桥说的一点质疑
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作者：
郑金顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 学者 历史 《宋史·蔡襄传》 中国
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描述：（一） 《宋史·蔡襄传》中有这样一句：“万安渡，……襄立石为梁……种蛎于楚以为固，至今赖焉”①。由于宋史这样说，以后的许多书籍也都这样说，如《福建通志》：“万安桥，皇祐五年僧宗已及郡人王实、卢锡倡为石桥，未就，会蔡襄守郡，踵而成之……
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王重阳与全真道之创立
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作者：
汤其领 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王重阳 正一道 全真道
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描述：全真道兴于金盛于元 ,是我国历史上与正一道对峙的最大道派之一。王重阳作为全真道的创始人 ,他不仅躬自出家修道 ,著书立规 ,而且招徒布教 ,立会弘道 ,为全真道的创立和发展做出了卓越的贡献 ,全真之盛 ,重阳颇有功焉
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六合名人徐
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作者：
问寒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 十七年 童子试 翰林院 明史艺文志 校勘记 《毛诗》 《诗经》 《尚书》 务本论 南明史
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描述：六合名人徐■文／问寒徐（１８１０－１８６２年），字彝舟，号亦才，清朝嘉庆十五年（１８１０）生于六合南门外龙津桥（今浮桥）南，“家世业儒”。明朝隆庆初，其迁棠始祖徐光福偕兄弟由上元迁六合，遂家焉。徐系第九世孙。其曾祖父徐必纯，候选直隶州同知；祖父...
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五斗米道与巴蜀文化
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作者：
王纯五 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》 原始宗教信仰 《华阳国志》 五斗米道 青城山 巴蜀文化 道教 《老子想尔注》 三星堆遗址 张陵
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描述：五斗米道与巴蜀文化王纯五五斗米道（亦称＂天师道＂、＂正一道＂）是东汉后期在巴蜀土生土长的宗教，经过道教创始人张陵及其孙张鲁等人的传道弘教，发展成为中国道教初创期的主干。《后汉书·刘焉传》说：＂（张）鲁字公棋。初，祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣山中，造...
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程德全
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：程德全，字纯如，号雪楼，1860年7月22日(清咸丰十年’，六月初五)，生于四川云阳县长绩甲纱帽嘴老屋(今属双江区九龙乡)．父程大观为附贡生，以教书为业，全家七口，生活维艰。程德全自幼随父读书，后又一同外出教书，以教资补贴家用．．1888年，，程德全赴京乡试，未中，后人国子监肄业，当时日俄凯觎我国东
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全文：学生出国学习。但他的各项革新措施，在来自各方面的。旁制潜挠。下，收效共微，“观其所就，与其所规划者，或仅得半焉，或仅得一二焉，或竟毫无绩效，且适得其反焉”。1907年，东北建省，程德全暂署黑龙江巡抚，不久以病