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“熊龙”再探
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作者:
蒋明智 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 熊龙 图腾崇拜 龙 稻作文明 巫术
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描述:“熊龙”再探
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销魂佳处是灵峰
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作者:
彭亮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观音 徐霞客游记 灵芝 雁荡山 手电筒 洞内 三绝 道观 灵峰寺 将军
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描述:灵峰,与龙湫、灵岩,并称雁荡三绝。 灵峰是雁荡山的东大门。这也是徐霞客两次记游雁荡 山,都以灵峰开始的原因。
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苗族招龙习俗的文化解读
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作者:
欧阳治国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 招龙习俗 苗族
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描述:招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
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张瑞龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:张瑞龙 (1969-),男,河南济源人,江苏淮海工学院经济管理系会计教研室讲师,主要研究方向为会计电算化和财务决策支持系统。
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全文:张瑞龙 (1969-),男,河南济源人,江苏淮海工学院经济管理系会计教研室讲师,主要研究方向为会计电算化和财务决策支持系统。
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登龙象塔
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作者:
李志明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学 文学作品 诗词 诗集
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描述:举步登高塔,开襟远俗氛。 群山皆俯首,一水自拖裙。 过雨梵声脆,回风仙气薰。 懒寻龙象迹,神马亦浮云。
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:陈文龙宋福州兴化(今属福建)人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙,能文章,负气节。咸淳四年廷对第一,度宗易其名文龙。相贾似道爱其文,雅礼重之。由镇东军节度判官,历崇政殿说书、秘书省校书郎数年,拜监察御史,皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿,以得罪似道,知临安府。洪起畏请行类田,似
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全文:陈文龙宋福州兴化(今属福建)人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙,能文章,负气节。咸淳四年廷对第一,度宗易其名文龙。相贾似道爱其文,雅礼重之。由镇东军节度判官,历崇政殿说书、秘书省校书郎数年,拜监察御史
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红拳“盘龙棍”考
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作者:
肖亚康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关中文化 盘龙棍 红拳
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描述:红拳产生于文化源远又独具特色的关中,而盘龙棍在红拳拳系中被看作密之又密的棍术器械。春秋战国时期大梢子棍(连挺)就已用作兵器,因此盘龙棍是宋太祖赵匡胤所创大梢子棍之说有托名之嫌。红拳的盘龙棍与赵匡胤的腾蛇棒应有一定的渊源。
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杨梦龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:杨梦龙,字元升。宋时两与乡荐,任鄱阳丞。郡有疑狱,奉委审讯,剖断如流,后辞官隐居天目山北。
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全文:杨梦龙,字元升。宋时两与乡荐,任鄱阳丞。郡有疑狱,奉委审讯,剖断如流,后辞官隐居天目山北。
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(?-1276)南宋末官吏、将领。字君贲。兴化军(今福建莆田)人。丞相俊卿之后,初名子龙,咸淳五年(1269年)廷对第一,度宗易其名文龙。由镇东军节度判官、历崇政殿说书、秘书省校书郎,数年,拜监察
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全文:(?-1276)南宋末官吏、将领。字君贲。兴化军(今福建莆田)人。丞相俊卿之后,初名子龙,咸淳五年(1269年)廷对第一,度宗易其名文龙。由镇东军节度判官、历崇政殿说书、秘书省校书郎,数年,拜监察
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:字君贲,初名子龙。丞相陈俊卿后裔。福州兴化军(今福建莆田)人。能文章,尚气节。咸淳中,廷对第一,为贾似道所重。累官监察御史。似道失襄阳,他极论其失策;又劾范文虎、赵溍罪。似道大怒,黜知抚州,旋被劾罢。后起为左司谏,累迁参知政事。临安陷,赵昰称帝于福州,复为参知政事。元军至,建宁、泉、福诸州皆失守。文
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全文:字君贲,初名子龙。丞相陈俊卿后裔。福州兴化军(今福建莆田)人。能文章,尚气节。咸淳中,廷对第一,为贾似道所重。累官监察御史。似道失襄阳,他极论其失策;又劾范文虎、赵溍罪。似道大怒,黜知抚州,旋被劾罢