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藏传佛教信仰与儒家文化互动下的“二次葬”习俗：以云南省迪庆州德钦县奔子栏藏族村为例
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作者：
李志农 李红春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 “二次葬” 云南德钦县奔子栏
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描述：处于汉藏文化边缘的云南迪庆藏族自治州德钦县奔子栏村藏族的二次葬葬俗具有明显的多元文化特征,即在实行受儒家文化影响的土葬后,又通过水葬的二次葬仪式进行了藏传佛教的解释和实践,是藏传佛教与儒家文化两种不同生死观的调和与共容。
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贵州的悬棺葬
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作者：
席克定 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 地方志书 古代少数民族 悬棺葬 贵州地区 苗族 松桃县 五溪蛮 文献记载 丧葬习俗
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描述：悬棺葬是我国古代少数民族的一种独特的丧葬习俗,分布的地域较广。本文据文献记载的资料和考古发现的实物,对贵州地区悬棺葬的分布地域、使用民族及丧葬习俗的演变,作初步的探索。
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八道沟土地庙
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作者：
姜同恭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 童年 拜火 死者 居民 母亲 桥下 元宝山 槐树 槐花 天后宫
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描述：童年我站在八道沟的天后宫桥上,就能看到桥下河岸边,有一棵老槐树,树下有一座小土地庙,庙里供奉着土地爷的神位。八道沟一方居民谁家办"白事",都要为死者到这里"报庙",送上路的"盘缠",求得土地爷给死者造册入籍,顺利进阴曹地府,不被刁难做"野魂孤鬼",早转世投胎。土地爷就成
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摩尼教《佛性經》之“七苦惱懊悔”與“五處分配”考
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作者：
胡曉丹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 吐魯番文書 敦煌文書 數字結構 《佛性經》
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描述：本文認爲敦煌寫本《佛性經》屬漢語摩尼教文獻,對摩尼教研究具有重要價值。該文獻第八品殘餘部分所呈現的關於摩尼教聽者靈魂淨化、解脱的"七—五"數字結構在漢語及其他各種語言的摩尼教文獻及圖像資料中廣泛存在,這一數字結構貫穿摩尼教教義和儀式,體現了摩尼教的傳教策略。
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浅议土家族民俗音乐“哭嫁歌”
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作者：
谢小芹 谢小燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 土家族 表现形式 艺术特征 音乐性
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描述：流传于湘、鄂、黔、渝交界武陵山区的"哭嫁",是土家族传统婚嫁习俗。"哭嫁歌"是土家族姑娘出嫁时即哭又唱的习俗民歌。本文以土家族习俗音乐"哭嫁歌"作为探究对象,探讨和研究"哭嫁歌"悠久的历史文化和独特的民族艺术特征。希望对土家民族文化的传承与发展能起抛砖引玉的作用。
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广西桂中壮族二次葬及其心理初探
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作者：
钟巧玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心理根源 二次葬习俗 壮族
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描述：文章通过对广西桂中壮族二次葬习俗的分析,揭示广西桂中壮族二次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。二次葬习俗的形成与壮族的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
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深秋游台闻芋风
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作者：
林长华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 风俗习惯 台湾地区 饮食文化 芋头
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描述：萧瑟秋风今又是,转眼我们又进入了金风送爽、菊桂飘香的深秋。在宜人的秋季里游台湾,时时可体味到一股强盛、独特,而且独有情趣的吃芋食风。在台湾旅游,不难听到一句食谚:七月半鸭,八月半芋,这句食谚说的便是农历八月十五以后的芋头最为好吃。特别是台湾特产的一种叫槟榔芋
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原生态民歌的“人间四月天”
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作者：
毛俊玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 歌手 中国艺术 中国民歌 中央电视台 办公室主任 音乐现象 中央民族大学 民族民间音乐 组委会 原生态民歌
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描述：纳西族——和金花在中国原生态民歌展演的舞台上,纳西族民歌手和金花含泪唱完《哭嫁歌》:一朵金色的小花,就要与群花分离,养育金花的阿妈哟,送女出嫁泪如雨。歌声击中了人们内心最柔软的地方。和金花说,很少人唱《哭嫁歌》。她在唱,她的泪水与感情书写了怎样一个困惑的时代呢?
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金丽温高速公路船寮隧道塌方处理
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作者：
唐永红 周游 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 初期支护 地表水处治 地表注浆 隧道塌方
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描述：分析了船寮隧道施工过程中出现塌方的原因,总结了塌方处理方法,如做好地表水的截流和导流;对浅埋隧道出现的塌方,可采取扩大范围地表压浆加固,洞内加强初期支护体系;用泵送模注砼代替初期支护喷射砼等办法.并提出了相关建议.
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聚元号：传承弓箭技艺300年
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作者：
刘晓伟 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：纯手工打造,现代技术无法替代见到杨福喜时,他刚刚和儿子从外馆斜街回来,杨福喜解释说,近来大大小小的展会不少,这趟是给展会送弓箭展品去的.杨师傅一脸络腮胡子,个性地扎了个小辫儿挽于脑后,对襟褂,长马裤,一身标准民间艺人装扮,言语里透着爽快:“走,进屋!”