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《一捧雪》本事与所谓“一捧雪玉杯”辨
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作者：
康保成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末 鸣凤 附会 李玉 清明上河图 创作 历史记载 民间文学 传奇 传说
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描述：一明末李玉的《一捧雪》传奇搬上舞台后,立即产生了强烈反响,寻找、猜测其创作依据的工作也随之开始,迄今二、三百年,不断有新的发现。人们认为与《一捧雪》有关的历史记载,归纳起来,大致有如下三种: 一、关于《清明上河图》的传说。
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《剑经》中棍术的战术与技法述要
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作者：
段克发 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剑经 武术 技法诀要 俞大猷
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描述：通过对俞大猷《剑经》的战术与技法概括、抽象和诠释,得出其技击理论的价值,从而得出其指导现代武术的理论思想,并有针对性地运用《剑经》技击理论、原则和技法诀要进行教学和训练,进而提高武术技击技术和应变能力,且对提高现代武术水平有所裨益
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男人：鞋与裤的协调方法
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 现代服装 面料质地 灯笼裤 几何造型 轻便鞋 绒面革 协调方法 帆布面 鹿皮鞋 大众化
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描述：鞋与裤在款式、造型上的组合 现在最流行的锥形西裤要与椭圆形尖头皮鞋相配;直筒裤要与鞋面有W型接缝的青年式皮鞋相配;锥形窄口便裤要配轻便尖头皮鞋;猎装紧腿灯笼裤配高
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如何在初中生物教学中提高情感教育的有效性
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作者：
曹远辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 培养学生 积极情感 教师 情感教育 科学素养 有效性 初中生物教学 情感态度与价值观 人文素养 健康发展
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描述：随着新课改的推进,情感态度与价值观的教育被提到前所未有的高度。而要使初中生物教学走出"学生厌学,唯分数论英雄"的怪圈,教师应该把情感教育有意识地贯穿于教学过程之中,培养学生的积极情感,使学生的科学素养与人文素养在学习中同步提升,从而促进学生全面健康发展。
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大理有座“红军桥”
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作者：
周如启 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宾川县 拱廊 大理白族 自治州 桥楼 翘角 中国工农红军 十三年 云南 跨度
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描述：座落在云南大理白族自治州宾川县城的南勋桥(又名南津桥),是一座长十七米、宽四米、高三米、跨度11米的石拱廊式桥,桥上建有桥楼,小巧玲珑、木栏翘角、古色古香。据《新纂云南通志》记载:南勋桥,明嘉靖二十三年(1544年)知州米官建,现存桥为清光绪二十三年(1897年)九月重修。
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阿炳与道教
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作者：
钱铁民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 阿炳 《二泉映月》 杨荫浏 道教音乐 道士 华彦钧 正一道 十番鼓 民间音乐家
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描述：阿炳与道教钱铁民今年是杰出的民间音乐家华彦钧诞辰一百周年。一个在旧时代默默生活了五十多年，有着坎坷经历，又曾被侮辱被损害穷困潦倒的民间艺人，在去世之后，他的作品以其鲜明的个性，无限深邃的情感，为国内外音乐爱好者所熟知。他用巧妙的构思，生动的语言，简洁...
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“蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
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作者：
刘锋 张敏波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化变迁 二次葬 “蒙萨”苗族 “烧灵”
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描述："烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
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金钱松球果与种子性状变异的研究
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作者：
陈天华 王章荣 施炳炎 叶林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 稀有树种 种子性状 林分 球果性状 纬度 典型相关系数 金钱松 变异系数 林木遗传改良 人工林
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描述：本文研究了金钱松球果与种子的性状变异,分析了球果与种子性状之间的相关性,并对金钱松不同群体进行了聚类分析。这些研究是对金钱松进行遗传改良的第一步,为更好地保存和改良这一稀有树种创造了条件。
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卜辞所见商代自然崇拜中的火
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作者：
连劭名 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 好火 卜辞 雨 执火 火
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描述：本文主要研究了殷墟卜辞中一些与“火”有关的内容。例如“好火”，凡对人类有益的自然现象称为“好”，《尚书》中有“好风”、“好雨”。“火”是阳精，古人认为阳气盛会降雨。卜辞中还有“执火”，与祭祀活动有关。“火”也会给人类造成极大危害，商王曾占卜火灾。
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民歌与民俗：以婚恋民歌为例
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作者：
殷子晴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 客家人 民歌 走西口 少数民族 民俗活动 土家族 重要组成部分 民俗文化 传统文化
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描述：民俗与民歌均为传统文化的重要组成部分,二者既有共同性,又各具特殊性,它们的外部形态与精神内容同时交叉、渗透存在。民歌本身是民俗精神内容中的重要组成部分,而民歌的内容又正是民俗的具体反应。民俗活动往往伴随着相应的民歌,甚至有些民歌本身就是民俗的组成