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插管式槽管分酸装置的结构特点与分酸过程
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作者：
夏才贵 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 干燥塔 硫酸装置 槽管式 分酸装置 吸收塔
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描述：以硫酸装置φ5m干吸塔为例,介绍了插管式槽管分酸装置的结构特点和分酸过程.分酸装置利用重力进行3级溢流分酸,同时利用节流孔板和V形堰口来确保分酸均匀和不溅沫.分酸装置采用分体组装式结构,造价相对较低,运输、安装简单,有利于设备的大型化和标准化.
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巩义慈云禅寺五十三峰圣境图研究
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作者：
孙晓岗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 慈云 虎丘派 嗣祖 圣境 碑首 巩义 摄摩腾 临济宗 竺法兰
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描述：慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
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“慈云极乐”磨心山
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作者：
王胤尹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 组成 大殿 层次 茶园 岱山 宝塔 普陀山 玉佛 白峰 建筑小品
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描述：磨心山由慈云极乐寺、仙芝茶园、慈云古庵、玉佛宝塔、白峰积雪、徐福公祠等景点组成。远远看去,慈云极乐寺很气派, 鳞次栉比,层次分明,可以看出寺是依山势而建,乍一看,觉得煞是壮观,如海上小布达拉宫。
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摩尼教在维吾尔族中消亡的时间和原因
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作者：
李树辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《大霍加传》 摩尼教 叶尔羌 阿克苏 喀什噶尔
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描述：摩尼教在维吾尔族中消亡的时间为18世纪末或19世纪初,塔里木盆地北缘的阿克苏以东地区是摩尼教在维吾尔族中坚守的最后一块阵地。此前,有关维吾尔族15世纪末已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正。
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试论摩尼教消亡的时间
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作者：
李树辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《大霍加传》 叶尔羌 阿克苏 喀什噶尔
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描述：塔里木盆地周缘的喀什噶尔、叶尔羌和阿克苏等地区是摩尼教坚守的最后一块阵地,摩尼教消亡的时间约为18世纪末或19世纪初。此前,有关维吾尔族15世纪末便已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正。
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致丹江口(外二章)
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作者：
张抱岩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 岩石 丹水 天堂 寺庙 文化浸染 碧绿 南岩 武当山 丹江口 南水北调中线
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描述：掀开《均州志》的历史长卷,浩渺的丹江之水带着几个世纪的回声挺进,挺进,她在缔造碧绿的江的神话。巍巍武当,活在真武大帝的灵魂深处。活在自然的中心。葱绿的草木被楚文化浸染,盎然生机。炊烟缭绕,寺庙平静而淡然,村落渐次将白云打开,烟雨已将龙山、宝塔、禹王庙悄然点亮。
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泰国工业矿产司司长萨那·尼悠泰考察中寮
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作者：
徐连强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泰国 矿业开发 老挝 氯化钾 工业矿产 自然资源环境
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描述：日前，泰国工业矿产司司长萨那·尼悠泰在老挝自然资源环境部地质司、信息新闻处副处长巴塔·乔本尼的陪同下来到云天化集团中寮矿业开发投资有限公司老挝5万吨氯化钾范项目现场考察
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米歇尔·奥巴马的时尚之旅
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作者：
木子李 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 巴马 迈克尔 大衣 时尚 华盛顿特区
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描述：登机米歇尔·奥巴马里面穿着一件迈克尔·柯斯黑色紧身连衣裙，外面套了一件塔库恩开襟白色薄纱花呢大衣，脚穿周仰杰低跟鞋。她和奥巴马总统在华盛顿特区一起登上“空军一号”。
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2-己酮糖的还原特性概述
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作者：
梁智 黄静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 2 还原 果糖 已酮糖 糖醇
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描述：2-已酮糖有四种同分异构体,分别是山梨糖、塔格糖、阿罗酮糖和果糖。酮糖被还原时理论上生成一对等量的差向异构体糖醇。果糖是人们最了解的典型的也是自然界中存在最普遍的2-已酮糖。本文从解析果糖的一些特性为切入点介绍2-已酮糖的一些共同的还原特性。
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坦伯马人的“二次葬”
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作者：
魏复 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
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描述：在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体