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天龙屯堡最后的明朝人家
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作者：
宋一洲 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：在贵州安顺天龙屯堡古镇里,到处可见妇女身穿蓝色斜襟大袖长衫,系青丝腰带,着长裤、长衫,开襟处及领口、袖口边沿,绣以花边;长发分三绺,左右倒挽形成鬓角,后面-绺挽成圆髻再用白布包头一圈;耳佩坠,银手镯.这是什么民族?当地导游说:"她们的先祖是来自江淮的汉人."
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城市发展中消失的音符
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作者：
李湘宇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 作文 高中 《城市发展中消失的音符》 李湘宇
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描述：前一阵子，去一家老北京餐馆吃炸酱面，一进门．便听见一声“您里面请哎——”，看那伙计，一身蓝布衣服，上身是对开襟的褂子，下身是紧腿灯笼裤，脚上是黑色的老头鞋，肩上还搭着一条白色的毛巾，颇有些旧时小二哥的架势，但那招呼声却仿佛少了些什么……忽然发现，
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“五毒”彩衣解秘
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作者：
袁政煜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人体穴位 陕西关中 技术进步 内病外治 五毒 现代医学 图腾崇拜 常见病多发病 民间工艺品 传统中医药
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描述：“五毒”彩衣解秘袁政煜＂五毒＂彩衣为大红布料剪裁成的背心（马夹）。对襟、琵琶扣、黑布锒边。五毒图案为五色丝线所绣，做工精良，造型古朴雅拙，形象生动．创意明朗。这五毒是：蛇虺、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍（亦有用蜥蝎、蜘蛛、黄蜂、马陆代之）。据说人们身着这种...
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归程何处
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作者：
凤栖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 病从口入 女孩子 天色 归程 小姐 路边店 姑娘 雅气 雅洁 短亭
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描述：一日返校,天色已晚;只好到路边店吃饭。因记得“病从口入”,就找了一处雅洁些的店。 空荡荡的餐厅已经没了顾客,身着红马夹的小姐们各守其位,垂手侍立。我在一张小些的桌前坐下,站在近旁的是一个有些怯生生的雅气未脱的女孩子。 等饭时,我问姑娘是哪里
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在营业厅设置引导员
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作者：
刘中林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 引导员 窗口服务 逗留时间 排队时间 营业厅 营业员 营业繁忙 排队等待 繁忙时段 着红色
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描述：在营业厅设置引导员美国洛杉矾邮政局推出了一项新措施。这项措施是：安排一名窗口营业员作引导员，让其身着红色马夹、胸配金色徽章（标有姓名），在营业繁忙时，向所有进人营业厅的用户问候，引导用户到需要办理业务的窗口排队。该营业员还回答用户的问题，为用户称包裹...
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第六日
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作者：
涂涂滴涂 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 缺钙 古铜色 继承 倒伏 母亲 洪流 搀扶 爱情 槐荫树 羊皮
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描述：洪流过后的清晨/姐姐继承了母亲唯一的那只银簪/她们相互搀扶着走在槐荫树下/在飞鸟到达的第六日/我必须自省且不许落下眼泪/若干年前的今天回望/我的羊皮夹袄和缺钙的爱情/让我一次次倒伏在古铜色的麦田里/如失去魂灵的秃鹫一样失声痛哭
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布依族的服饰——黔西南装
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作者：
阿伍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妇女 黔西南装 册亨县 贵州 头帕 服饰 布依族
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描述：在贞丰县的百层、鲁贡和望谟县、册亨县北盘江沿岸地区,布依族妇女服饰,婚前发辫绕头,婚后结发髻,用马尾编的网套束上并扎银簪,包花格头帕或青帕。上穿盘肩、右倾开扣、窄领、镶素色花边的短衣,带绣花围腰,下穿青色宽裤,脚穿绣花船形鞋、布鞋等。喜戴手镯、银扣等饰品。
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清宫后妃的头花
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作者：
付超 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人造花 江苏扬州 满族妇女 装饰 造型 清宫 唐宋时期 制作 通草 后妃
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描述：我国现有的关于人造花最早的文字资料是《建康实录》该书记载:晋惠帝"令宫人插五色通草花",这也是头花用于装饰最早的记录。明王三聘辑录的《古今事物》说:人造花起源于晋,晋人开始出现"以剪花为业"者,他们染绢为芙蓉,捻蜡为菱藕。唐宋时期,民簪插人造花较为普遍,尤其是宋代,从
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宝丰县商酒务镇北张庄村
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 村落 酒 聚落 旧址 司令部 非物质文化遗产 宝丰县 邓小平
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描述：北张庄村北临一条小河，南临泥河，村庄聚落东西长，有东西主街一条，中共中央中原军区司令部旧址，刘伯承、邓小平旧居分布在主街以北，村落整体风貌保存较好。北张庄村为省级非物质文化遗产宝丰提线木偶戏传承村落。
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浅谈客家文化精髓之木偶艺术的传承与发展
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作者：
张建安 朱浴铭 苏志红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传承 问题 木偶戏 价值 发展
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描述：传承是历史与时代范畴的结合。任何一个有生命力有前景的民间艺术的传承,都是不断发展与变化的。客家提线木偶艺术具有历史悠久、源远流长,其表演技艺精湛。本文从闽西上杭白沙提线木偶的传承为例浅谈客家提线木偶的传承、传承价值及发展。