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晚唐至宋福建地区的造神高潮
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作者：
颜章炮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三平寺 临水夫人 王审知 民间神 福建地区 福建民间信仰 自然地理条件 福建历史 信仰文化 造神
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描述：从晚唐到宋代，福建地区出现一个造神高潮。这一时期是福建民间信仰的整合时期，造神高潮是整合过程的必然趋势。而晚唐至宋代封建统治者的佞佛、崇道、信巫，对地方造神活动则起了推波助澜的作用。同时，这一高潮的出现还与当时福建的自然地理条件及社会经济活动有着密切...
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惠来石壁寮庵
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作者：
林俊聪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 石壁 2000年10月 明末 惠来县 县城 医术
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描述：2000年10月27日，惠来县神泉镇角林乡石壁寮庵，隆重举行重建落成暨诸佛菩萨开光庆典。它以处于蛤虮石壁下搭寮所成而故名，位于县城之南约5公里，面对文昌古塔，旁有通往县城古道。相传创自明末，以凤阳人来此传下伤科医术等秘书救人无数而古今扬名。
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东莞市寮步香市现代农业产业园
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东莞市 “十一五” 中心区 农业产业 概算投资 基础设施 规划面积 自然保护区
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描述：寮步香市现代农业产业园位于东莞市寮步镇中心区南部的陈家埔村、药勒村，北接寮步镇中心区，往南跨过松山湖大道与佛岭自然保护区相邻，往西与寮步国际汽车城相邻。囝区规划面积1973亩，其中基础设施概算投资7870万元，力争在“十一五”期间基本建成。
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上海道教及其道观文化
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作者：
丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 城隍神 上海 民间音乐 城隍庙 道教音乐 正一道 全真道 道观 道教宫观
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描述：上海道教及其道观文化丁常云上海道教历史悠久，其渊源相传可追溯到三国时代。但从有关史书记载来看，道教最早传入上海的痕迹，是魏晋南北朝时期葛玄和葛洪活动的传说。晋安帝隆安五年（４０１）孙恩攻打沪读，天师道始传上海。唐宋以后，上海道教初具规模。元代以后，随...
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李道纯籍贯及年谱考
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作者：
王彤江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋末元初 不同意见 创始人 道教史 元素 盱眙县 全真道 籍贯 李道纯 武冈
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描述：李道纯,字清庵,号元素,又号莹蟾子,南宋末元初时人,南宗五祖白玉蟾再传弟子,同时又是南宗最早合于全真道者.他援儒入道,创造性地以儒家"致中和"思想来阐释道教宇宙论、认识论和内丹工夫论,并主张融合三教、汇通南北,是道教史上著名思想家,以及内丹中派创始人.
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道教饮食禁忌成因分析
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作者：
廖宇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 饮食 禁忌 道教 成因
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描述：道教有许多饮食禁忌,如禁忌食用自己和家人本命生肖动物、正一道禁忌食用牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉等四大荤。这些饮食禁忌的形成有三方面的原因,一是道家道教思想的体现,二是道教本命信仰和北辰信仰的反映,三是儒释二家的思想的共同影响。
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道教再领风骚
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作者：
李富根 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 人类文明 中国道教 道教经典 重点文物保护单位 龙虎山 正一道 领风骚 风景名胜区 天师道
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描述：道教再领风骚李富根作为中国道教的发源地和天师祖庭，江西的龙虎山正在重新焕发勃勃生机。在１９９４年１０月下旬举办的中国龙虎山道教文化活动周期间，斋醮大演、玉皇大帝圣像开光大典、道教科仪法事表演，特别是＂龙虎山天师道国际学术研讨会＂，吸引了海内外６０余名...
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道教举乐之意
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作者：
李福 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《太平经》 专业音乐 乐之 阴阳五行学说 道教徒 历史传统 道教音乐 道乐 唐玄宗 司马承祯
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描述：道教举乐之意李福道教以饱含的精深文化给人以神秘之感。其音乐也是中国传统音乐文化的一个重要组成部分。道教音乐不仅历史悠久，而且涵盖范围广。千百年来随着道教与社会的发展而形成了玄门独有的个性。当今海内外音乐界研究的热门课题也早已延伸到了道乐上。然而受其“...
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葛玄灵宝法及铅山的道教氛围
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作者：
袁志鸿 宁明伦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 氛围 名胜 灵宝派 道教 铅山县 道观 三国 修道 文人
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描述：道教灵宝派祖师、三国时的高道葛玄(164-244)到江西铅山县云游，登上云岗山(今为葛仙山玉虚观)修道，并仙举于该山。此后，铅山道教日益昌盛。据明万历《铅书》记载“铅山邑小，而道集之大”。至明时已有道观17座，名胜仙迹荟萃，文人高道云集，无不与灵宝派祖师葛玄有关。
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道教养生：道可道，非常道
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：道教养生：道可道，非常道