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甲骨金文？、？、？为“双音词组文字”说
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作者：
王晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 词组文字 古文字构形 合文
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描述：在商周甲骨金文中,"■、■、■"这几个字每个都是单独的一个字,但在句子中却分别都是两个词,也就是一个偏正性的词组,我们称之为"双音节词组文字"。在秦代之后,它们变成了单音节词,但仍然是"词组文字"。
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顺学而导，让语文课更有语文味
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作者：
王海英 王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 导学情境化 语文数学
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描述：导学案的设计必须要要突出语文教学自身的特点，“以学定教，顺学而导”给足学生时间进行语文实践。导学情境化，学生的课前预习更自主；导学体验化，让学生课上思考更深入。导学案设计要落实知识点和能力点，更要考虑到学生的思维流程，这样语文教学才能真正达到高效的目的。
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武当太乙门内功文化脉系溯源（六）：金门呈盛世
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作者：
梁英杰 唐新晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内功 文化 传承方式 战国时期 盛世 金门 武当山
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描述：武当山，有史以来就是道家修习的重要场所，从远古的真武大帝到战国时期的尹喜，一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中，基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中，被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
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试论妈祖文化的包容性
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作者：
陈祖芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 包容性 启示 妈祖文化
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描述：妈祖文化包容性主要表现在妈祖文化包容诸教、包容诸神、包容不同文化等方面,它的形成具有文化、历史和社会根源。在现代社会,它对于推动个人成长、社会和谐与民族认同具有重要意义。
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三峡石崇拜的文化内蕴及文化特征阐论
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作者：
王作新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “阴阳石” 石崇拜 三峡文化 “悬棺葬” “八阵图”
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描述：在人类历史上，由石而生成的文化现象丰富多采。本文对发现于三峡地区的“八阵图”、“阴阳石”、“悬棺葬”的本来面貌及文化内蕴进行了历史的考察和阐论，认为这三种文化事象，从石崇拜的一隅，体现了三峡文化的某些典型特征。
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论中国古典文学圆美追求的文化渊源
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作者：
王培娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 周易 儒 圆美 道 佛文化 中国古典文学
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描述：华夏子民自原始社会以来便萌生了最初的圆道意识,这种观念进入中国人的整体文化思维中并影响到文学的表现。"以圆为美"成为文学研究者关注的重要话题。追根溯源,《周易》的"圜道"宇宙观和儒、道、佛的文化观念都对中国古典文学的圆美追求产生了潜移默化的影响。
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曹洞宗纲要──《信心铭》禅解
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作者：
本光 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法 现量境 禅道 曹洞宗 人文景观 缘起性空 一切即一 自然景观 习禅 一即一切
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描述：曹洞宗纲要──《信心铭》禅解本光禅宗自六祖慧能法师之后，逐渐兴起，耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代，禅宗五家亦即禅门五宗充溢佛教寺院，掩盖了教下诸宗，可谓盛之极矣。推五家之宗源，得两大流派：六祖上首弟子南岳怀让，下之马祖道一，下之百丈怀海，沩仰宗、临济...
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论李白乐府的复与变
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作者：
葛晓音 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《古风》 陈子昂 李白乐府 独孤及 古题乐府 表现艺术 艺术表现 新乐府 汉魏六朝 司马承祯
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描述：论李白乐府的复与变葛晓音在初盛唐诗坛上，李白创作乐府的数量最多。据郭茂倩《乐府诗集》所录，初盛唐诗人创作的全部乐府诗（郊庙歌辞和燕射歌辞不计在内）计４５０首左右，李白作１４９首，占三分之一。除去近代曲辞和新乐府辞，初盛唐所作汉魏六朝古题乐府计４００首...
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文萃与信息
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 市场经济条件 悬棺葬 中国民族学 民族素质 民族理论学科 中国少数民族文学 素质研究 地方立法 民族理论研究 民族关系
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描述：民族理论学科新的研究热点初探继８０年代末至９０年代中期民族理论学科出现了前所未有的繁荣以后，民族理论研究便陷入暂时的沉寂。本文认为这是学术研究的发展规律决定的。当一个学科的研究进入高潮以后，必然有一个学术反思和重新积累的时期。惟其如此，才能在更高的起...
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从《说文解字》“示”部字看上古的自然崇拜
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作者：
单晓琳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 祭祀 《说文解字》 “示”部字
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描述：《说文解字》示部字反映了上古时期的祭祀文化,而它们都源于人类早期的自然崇拜。通过分析《说文解字》示部字的语义,来挖掘上古文化中的自然崇拜现象。