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11-12月份适宜种植的花卉品种
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作者：
汪海霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长椭圆形 小乔木 东南部 总状花序 灰绿色 羽状复叶 播种繁殖 决明属 花期 深黄色
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描述：黄槐别名金凤、粉叶决明,豆科,决明属。原产西印度,现在我国东南部诸省都有栽培。半绿小乔木,高5~7 m。叶互生,偶数羽状复叶,小叶7~9对,长椭圆形或卵形,先端圆,微凹,基部圆,常偏斜,背灰绿色,有短毛。总状花序腋生,花黄色或深黄色,花冠大。荚果扁平,长条形。花期9-
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从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
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作者：
陈名实 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州 宗教 和谐 天后宫
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描述：泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
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深圳南山赤湾天后宫浅说
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作者：
徐尚黎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天妃 文化取象 深圳南山区 翰林院学士 深圳南山 赤湾 建筑风格 地方特色 天后宫 建筑造型
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描述：深圳南山赤湾天后宫浅说徐尚黎说起天后宫，人们总会想到创建于宋仁宗天圣年间的福建莆田湄州祖庙和创建于元泰定三年（１３２６）的天津天妃官，以及清代建的台湾北港朝天宫。深圳南山赤湾天后官，虽创建远溯宋代，具有相当的规模，在港澳及东南亚地区久享盛誉，但因种种...
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崂山沙子口湾海庙和天后宫的变迁
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作者：
李玉尚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 特定人群 社会经济结构 外来因素 崂山区 变迁 沙子 天后宫 政治权力
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描述：沙子口湾位于今青岛市崂山区东南部,崂山南麓。历史时期位于该海湾海岸带上的姜哥庄、石湾等村庄,一直以渔业为主;此湾北岸的沙子口在同治以后发展为市镇。这一区域社会经济结构的变化,以及青岛港兴起等外来因素,影响到庙宇的
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媒介化时代陈靖姑信仰的传播
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作者：
林小彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑信仰 媒介化 民间文化
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描述：产生于传统农业文明背景的陈靖姑信仰文化,一千多年来,其信众广泛,影响深远,已成为海峡两岸及东南亚地区共同的文化现象之一。考察探讨作为传统民间信仰文化之一的陈靖姑信仰的媒介化发展,具有重要的传播学研究价值。
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老屯姐妹节：苗家银饰嘉年华
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作者：
许志伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 姊妹饭 姐妹节 银簪 雷山县 台江县 对我说 人能 苋菜红 青海牧区 珠饰
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描述：贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县施洞、老屯一带的苗族人可能是世界上最渴望白银的民族。这种柔软而富有光泽的金属对于他们来说显然不仅仅是一种财富。贵州台江老屯、施洞一带苗族女子的盛装是整个苗族各支系中最为华丽的。这里
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挂钩单位抓培训老区芋农有盼头
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作者：
翁日月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 单位 经济收入 老区 技术落后 经济效益 挂钩 科学管理 培训
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描述：福鼎市贯岭镇茗洋村位于闽浙交界山区。槟榔芋和茶叶是当地农民的主要经济收入，全村现种植槟榔芋达1000多亩，年产1000多吨，但近年来栽培技术落后，缺乏科学管理，槟榔芋病虫害发生严重，致使槟榔芋产量不高，品质下降，影响了经济效益。
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福清光饼文化及开发
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作者：
王良玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福清光饼 加工工艺 装备
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描述：福清光饼系闽式传统干点,是福清人的精神食粮.由于福清光饼本身的质量变化特点,限制了它的工业化生产及推广.可从加工工艺、设备、风味及包装等方面进行改良来实现福清光饼的工业化生产.
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名食长廊
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽粤沿海 搔扰 倭寇 烧麦 戚继光 结明 传统名 军粮 梨膏 味道
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描述：光饼是福建传统名点,距今已有四百多年的历史.因此饼最早是戚继光抗倭大军的军粮,后流传民间,故称“光饼”.明嘉靖年间,日本的武士、浪人勾结明奸商搔扰我闽粤沿海,烧杀掠夺,十分猖獗.戚继光率兵入闽,取得了三大战役的
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基于结构几何构造分析木拱廊桥结构特性
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作者：
季光耀 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 互承结构 木拱廊桥 几何构造分析
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描述：通过对浙闽木拱廊桥的结构组成体系及几何构造的定性分析,指出相关文献把木拱廊桥桥拱结构描述为稳定高次超静定体系是不恰当的。用实例说明其结构体系存在几何瞬变和几何可变的可能,并讨论具有互承结构性能的编织结构体系的机动性。