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首页>根据【检索词:寻仙】搜索到相关结果101条

寮山嶺有仙则名: 作者： 刘德禄柯燕 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 石山名字地方泉水山间胜地仙人洞村民可口石头; 描述：寮山嶺有仙则名

临江仙·油菜花: 作者： 黄红梅 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 文学文学作品诗词诗集; 描述：一袭农衫翠绿，满头花瓣金黄。无边田野绣春光。对襟沾彩蝶，宽袖扑幽香。不慕王甘富贵，尤怜百姓沧桑。垄前畦尾伴斜阳。明朝丰结籽，今日细梳妆。

白牡丹：“水仙白”创制时间考：黄秉伦等三老的采访记: 作者： 林今团 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 花色品种时间牡丹白茶水仙采访; 描述：白茶是六大茶类之一。传统白茶花色品种有白毫银针、白牡丹、贡眉及寿眉。白牡丹原创制于水吉。最早的白牡丹其毛茶原料仅仅是水仙白一种而已。水仙白,是采自水仙茶树品种的一芽二叶或一芽三叶初展的幼嫩芽梢,主要靠室内晾干而成的白牡丹原料。到了引进

海上丝路的不朽壮歌：舞剧《丝海梦寻》评略: 作者： 向云驹 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 福建省海上丝路壮歌印度教舞剧海上丝绸之路基督教宋元时期; 描述：海上丝路的不朽壮歌：舞剧《丝海梦寻》评略

葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心: 作者： 何剑平 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 神通神仙传变化术左慈志怪小说; 描述：战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。

到泰顺过一种诗意生活：访浙南净土寻廊桥幽梦: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 廊桥古民居生活浙南诗意非物质文化遗产桑树珍禽; 描述：到泰顺过一种诗意生活：访浙南净土寻廊桥幽梦

临江仙·父亲30年祭: 作者： 杨学军 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 父亲故事临江仙游踪; 描述：一去仙山三十载，凌空续写峥嵘。几曾托梦告游踪。旗开偕旧部，悲喜满杯中。雁字归来牵漫曲，扶摇比翼从容。连天枫叶见深红。碑前听故事，宛若起秋风。

李一究竟是哪路“神仙”: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊; 描述：李一究竟是哪路“神仙”

李一，究竟是哪路“神仙”: 作者： 李妤航 年份：2015 文献类型：期刊; 描述：李一，究竟是哪路“神仙”

诗圣·诗仙·诗佛(上): 作者： 徐克 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 杜甫诗仙儒家思想诗佛杜诗元丹丘中国古典诗歌现实主义创作方法诗圣司马承祯; 描述：诗圣·诗仙·诗佛(上)

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