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唐代道教养生论著简介
作者: 李文遴 李文斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《养性延命录》  西北大学图书馆  养生学  养生论  孙思邈  养生保健  唐代道教  养生文化  内丹  司马承祯 
描述:唐代道教养生论著简介李文遴,李文斌健康长寿是每个人都想得到的,这种本能和欲望,是人类养生文化产生的原动力。我国养生文化源远流长,发展到唐代达到了繁盛阶段。唐代养生学包括儒、道、佛各界人士的论述。这时的养生家们一方面四处游说,一方面著述立说,不但使养生...
禅意芬芳 湖南宁乡禅宗朝圣之族
作者: 袁志柱 周小齐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南宁  禅意  芙蓉山  禅宗 
描述:一千二百多年前,宁乡的沩山、回龙山、芙蓉山上 相继诞生了三个佛教弘法道场:密印寺、白云寺、普济寺。 禅宗法脉“一花五叶”,三寺作为沩仰、临济的始源, 借着三山秀水、善民良田得以传灯千年,禅意盎然。
禅宗与八大山人的写意花鸟画
作者: 孟宪伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  书画创作  默照禅  见性  八大山人  禅画  艺术形象  弘敏  写意花鸟画  减笔 
描述:八大山人是清初"四僧"之一,擅长书画,兼及诗文。面对残酷的社会现实,八大山人被迫出家为僧,并博采佛教各派之长,寻求顿悟之道,而禅宗对他影响极深。在书画创作方面,他把禅悟融入其中,使其蕴涵无限禅机。
晚唐至宋福建地区的造神高潮
作者: 颜章炮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三平寺  临水夫人  王审知  民间神  福建地区  福建民间信仰  自然地理条件  福建历史  信仰文化  造神 
描述:从晚唐到宋代,福建地区出现一个造神高潮。这一时期是福建民间信仰的整合时期,造神高潮是整合过程的必然趋势。而晚唐至宋代封建统治者的佞佛、崇道、信巫,对地方造神活动则起了推波助澜的作用。同时,这一高潮的出现还与当时福建的自然地理条件及社会经济活动有着密切...
日本临济南禅寺派中村文峰管长一行来访
作者: 明娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南禅  中国佛学院  文峰  日本  住持  临济宗  法师  中国佛教协会 
描述:本刊讯9月29日上午10时,日本临济南禅寺派管长中村文峰长老、教学部长莲沼良直法师、正的院住持松峙宜晃法师、馆长侍者杉村一法师、圆辉一行5人,到中国佛学院拜访中国佛教协会会长、中国佛学院院长一诚长老。
司马承祯与唐代道教镜说证
作者: 王育成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 铜镜  道教  历史考证  唐代  上清含象剑鉴图  司马承祯 
描述:司马承祯是唐代著名的高道,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所录镜式。
司马承祯与唐代道教镜说证
作者: 王育成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清含象剑鉴图  司马承祯 
描述:司马承祯是唐代著名的高道 ,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜 ,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所录镜式。
吾屯的“勒柔”与
作者: 索南多杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐卡艺术  季节  表演者  面具  吐蕃  舞蹈  热贡艺术  藏语  唐王朝  开天门 
描述:"勒柔"的起源农历六月的热贡硕果累累,是一个丰收的季节,也是民间活动非常频繁的季节。"勒柔"(藏语,意为娱龙。泛指龙舞、神舞、军舞三种民间活动。)便是其中
唐代的“自来酒”
作者: 王仁湘  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:唐代的“自来酒”
汉唐道观述略
作者: 哈磊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 楼观道  上清派  道藏要籍选刊  道观  陶弘景  二十四治  天师道  道教宫观  司马承祯  陆修静 
描述:汉唐道观述略
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