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政和白毫银针采制新技术
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作者：
叶云翔 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 主产区 因素影响 银 工艺标准化 白茶 采制技术 加工时间 外界环境
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描述：政和县是我国白茶主产区,也是政和大白茶品种的原产地。政和白毫银针是采用政和大白茶单芽加工而成,是白茶中的极品。由于传统的加工时间长,受外界环境因素影响大,
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白茶名称考辨
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作者：
程柱生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 银针 茶树品种 制茶品质 福建省 制法 白茶 绿茶 名称 台湾省 白牡丹
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描述：白茶是福建省特有的外销名茶之一,而自毫银针、白牡丹则又是白茶中的佳品,尤其是白毫银针迄今仍为世界上价值最高的茶品。白茶主产我国福建省的福鼎、政和、松溪和建阳等县,其次台湾省也有少量生产。
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茶、果、粥降压法
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作者：
韦公远 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 粥 代茶饮用 降压茶 降压法 降压作用 降血压 玉米须茶 莲心茶
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描述：降压茶1、莲心茶:莲心即莲子中青绿色的胚芽,其味极苦。用莲心12g,开水冲泡代茶饮用。除能降血压外,还能清热安神,强心。2、玉米须茶:玉米须有很好的降压作用,同时有利尿,止血、止泻和健胃等功能。每次用玉米
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神彧“句意之说”佛学文化背景考察
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作者：
刘伏玲 杨树明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学文化背景 神彧 句意之说 临济宗
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描述：文章通过对神彧句意之说佛学文化背景进行考察,发现神彧四到引用的例句与《人眼天目》宗门杂录句意说中所引用的例句在根本意义上具有相通之处,由此论证《诗格》作品中的句意之说染上了佛学之光,并由此推测神彧的僧宗为临济宗。
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百丈怀海传法弟子考述
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作者：
谢重光 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 法正 灵祐 怀海 沩山宗 禅宗 临济宗 希运
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描述：在怀海禅师（今长乐人）的传法弟子中,法正（籍贯不详）即是第二百丈,受嘱传承衣缽;发展较好、影响教大者,则首推希运（今福清人）和灵祐（今霞浦人）。希运和灵祐门下分别发展出临济宗和沩山宗,世代不替,为怀海成为禅宗的天下师表,襄赞之功至大。
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曹洞宗——一笔丰厚的赣文化遗产
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作者：
超茶英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞文化 曹洞宗 良价禅师 赣文化
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描述：曹洞宗是孕育在江西这块土地上的地地道道的土特产；它以独特多彩的风姿作用于它植根的土壤，对赣文化作出了自己的贡献；它花香域外，历千年而佛灯不灭，在中外文化交流中功不可没。曹洞宗是先人留下的一笔丰厚的赣文化遗产。
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佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
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作者：
张宏生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 语言 思想感情 咏物诗 庄子 诗歌创作 唐代 重要手段 禅宗 言意之辨
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描述：一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子杂篇外
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南城县宝方寺及其佛塔和碑刻
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作者：
霍质彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛塔 曹洞宗 住持僧 碑刻 底径 净土宗 碑文 边棱 护墙 塔身
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描述：一九八二年十一月,南城县在文物普查中,于严和公社上兰大队等地,首次发现了九座大理石佛塔和六块宋、明、清存留下来的寺院铭碑,可说是本县现存古建、碑刻中保存最完美的珍贵文物。
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林纾和他的《金陵秋》
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作者：
赵曾 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 起义 革命党 革命军 江浙 林纾 清王朝 辛亥革命
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描述：辛亥革命爆发后，天下震动。各地革命党人和民军纷纷起义响应。给已处于风雨飘摇中的清王朝以沉重地打击。江浙各地的革命军组成“江浙联军”，于当年十月底兵分三路从江宁土桥、句容天王寺和龙潭等地进发．
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毛竹实生苗专题文献分析
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作者：
邓锦森 董敦义 丁雨龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 实生苗 文献分析 毛竹
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描述：论文以1975～2003年间全国范围内有关毛竹实生苗的研究文献为依据,系统分析了毛竹实生苗研究的区域性、时代变化及不同研究方向上的变化,并对该领域的研究中存在的一些问题进行了讨论.