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试论百越文化的差异性
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作者:
王克旺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系 文化差异性 几何印纹陶 百越文化 悬棺葬 百越民族 文化特征 有肩石斧 史学界 干栏式建筑
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描述:百越是我国古代南方许多不同民族的泛称,它们之间渊源关系极为复杂,因此,在考证百越文化特征共性的同时,必须十分注意其文化差异性。目前,史学界普遍认为,百越民族具有共同的文化特征,如几何印纹陶文化,有肩石斧,有段石锛,干栏式建筑,文身断发,悬棺葬等,;似乎成为接近定
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博爱西庄村丧葬习俗调查
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作者:
毕春艳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪 西庄村 丧葬习俗 博爱县
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描述:作为地方民俗文化的重要组成部分,丧葬习俗流传至今,已经有几千年的历史.各个地区都有自己独特的丧葬习俗.河南省博爱县西庄村的丧葬习俗随着时代变迁,在与国家政策相结合后,经历了一个由一次葬到二次葬的发展过程,具有一定的代表性.
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北首岭宗教文化概述
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作者:
高次若 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鬼魂观念 原始宗教 宗教意识 二次葬 祖先崇拜 母系氏族公社 图腾崇拜 宗教文化 原始社会 新石器时代
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描述:原始社会时期,人们对自然界带来的危害还无法控制,幻想以祈祷、祭祀或巫术来主宰影响自然界的神灵,从而形成最初的宗教意识。因此"宗教既是人类社会生产力发展到一定阶段的产物。反映了人类在生产斗争中的软弱无力和对自然力的盲目崇拜性。"而北首岭母系氏族公社时期正是
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述论北首岭遗址的埋葬制度
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作者:
马继军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 埋葬制度 墓葬 关中地区 二次葬 瓮棺葬 文化内涵 文化遗址 仰韶文化 新石器时代
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描述:埋葬制度是人类社会发展到一定阶段的产物。对于北首岭遗址埋葬制度进行探讨,会有助于进一步了解仰韶文化时期社会的各个方面。本文在前人研究的基础上,将北首岭仰韶文化遗址的墓葬资料作一整理,并谈几点粗浅的看法。
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双声模式对汉语双音词的语音类化:从“谷蠡”一词谈起
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作者:
陶智 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 同化 语音变异 谷蠡
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描述:"谷"在中古时期有三种读音,而在"谷蠡"中音"禄",此词中的"谷"受到了双声模式对其语音演变的影响,使得"谷"最终被后面的"蠡"音同化而由见母变为来母字。在古代汉语双音节词语的语音演变中,这种类推机制也起到了一定的作用,尤其是对某些联绵词和外来词,影响更为明显。
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试论现代汉语的双音现象
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作者:
米嘉瑗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音化 语音 语法 语用 词汇
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描述:双音化不仅影响汉语的词汇,还对汉语的语音、语法、语用都产生了深远的影响。在语音上,对单音节、多音节词语的韵律形式有着显著的影响;在语法上,对构词、词的形态也有一定的影响;在语用上,词语的运用、词语的选择都不同程度地受到双音化的影响。
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汉语双音词的融合与分解
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作者:
丁桂英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分解 汉语 双音词 融合
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描述:现代汉语双音词在漫长的发展过程中既有融合的一面 ,也有的分解一面。前者导致汉语双音词的大量出现 ,后者导致语法功能性成分的产生。由于双音词的分解 ,出现了大量的离合词 ,合起来是词 ,中间插入了其他成分是短语 ,因而汉语双音词结构中有一定的语法属性
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烦躁失眠喝点莲子心茶
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 失眠 烦躁 莲子心 降压作用 高血压者 莲心茶
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描述:如果你舌尖发红、烦躁失眠,建议经常喝点莲心茶。莲心茶即用莲子心泡的茶。莲子心性凉、味苦,是有效的降心火食材。如果买不到鲜莲子,可以去药店买干莲子心,泡茶前稍洗一下,泡几颗就行。莲子心有一定的辅助降压作用,高血压者可少量饮用。
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穆阳水蜜桃高产优质栽培技术
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作者:
吴瑞斌 陈秋华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 晚熟桃 桃疮痂病 密生枝 果实着色 穆阳水蜜桃 桃褐腐病 大久保 结果枝组 白凤桃 缩叶病
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描述:福安市气候温暖湿润,属中亚热带季风气候,是水蜜桃种植的最适宜区。福安穆阳水蜜桃具有果大、核小、味甜、外形美观、色泽鲜艳、肉质柔软多汁等特点,是地方特色名优水果。穆阳水蜜桃2010年种植面积约700hm^2,年产值6000多万元,
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隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识
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作者:
彭谊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 男权 女性意识 哭嫁
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描述:哭嫁是流传于民间的一种习俗,有着极为丰富的内涵,其中充满了女性意识的自我表述。首先,通过哭嫁歌对压迫女性的夫家进行直接控诉;其次,哭嫁歌在很大程度上突出了女姓的性别意识;最后,通过哭嫁歌,女性在对男权制度下的婚姻形式进行批判的同时,表达了自己朴素的婚姻观。