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从徐霞客到梵高
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作者:
余光中 来源:北京:国际文化出版公司 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集 游记 作品集 中国 文学评论 当代
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描述:本文集收录了当代文学大家余光中先生1981年至1993年间所写的14篇文章——其中兼有文学评论,艺术评论及余老的个人游记。1990年恰逢荷兰艺术巨匠梵高逝世一百周年,余老携妻女从法荷一路游来,参观画展,凭吊画家生平。
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僮剧
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 隆林 民间歌舞 提线木偶戏 李香香 唱腔 广西 剧种 戏曲 云南 细分
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描述:僮族戏曲剧种,流行于广西、云南一带。其中可细分为隆林僮戏,田林僮戏,德保僮戏、富宁僮戏(也称"土戏")和广南僮戏,(也称"沙戏")。它们是在当地的提线木偶戏,(也称"呀嗨戏")和民间歌舞"马隘调"的基础上
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厦门芋食
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作者:
蓝水 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 林则徐 易于消化 冬瓜糖 厦门 芋头 胡椒粉 槟榔芋 冷冻食品 中华老字号 香菇
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描述:芋头,天星南科植物芋的块茎,质地细软,滑软酥糯,易于消化,既可做菜,又可代饭,可炒,煮,蒸,烧,炸,可甜可咸,荤素皆宜。南北烹法,花样繁多,堪称大观。 厦门,地处闽南,山间田头,多有产芋,尤其所属同安的埔尾村(又名褒美村)所产槟榔芋,以质松味香闻名。传
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合阳提线木偶
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作者:
史耀增 张敬梓 沈宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华夏文明 锣鼓 合阳县 提线木偶 民间艺术 地方特色 木偶戏 黄河岸边
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描述:人常说:不吃踅面,不看线(戏),不算到过合阳县。合阳是陕西渭北高原、黄河岸边神奇而古老的县城。其具有浓郁地方特色的线腔木偶戏、跳戏、上锣鼓、面花等民间艺术,无不闪耀着灿若星河的华夏文明。
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泉州木偶剧团的优秀领导者:王景贤
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木偶剧团 提线木偶戏 泉州提线木偶 文化中心 王景贤
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描述:泉州提线木偶戏主要传承者——泉州市木偶剧团,在团长王景贤的率领下,泉州木偶剧团获得的奖项、殊荣难以计数。2002年,泉州提线木偶被联合国亚太文化中心列入"传统民间表演艺术数据库";2005年,泉州市木偶剧团被
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一个精彩的实验小品 奥地利玩偶秀《没头没脑》
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作者:
朱轶群 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 奥地利 实验 道具 小品 演员 提线木偶
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描述:舞台上搭着像道具间一样的棚子。演员还没出现,在一束灯光下,一个双头提线木偶突然发出声音:我们是谁?我们为什么会动?另一个头回答笨蛋,你去想这个干吗?我们本来就会动。但木偶还是有疑惑,它想知道
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海派木偶漫谈
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作者:
钟晓婷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 多样化发展 上海 嘉庆年间 海派 提线木偶 木偶戏 50年代 30年代
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描述:海派木偶的形成,发展及其价值上海是较早引进木偶剧种的地区。清嘉庆年间由苏州传入上海的扁担木偶戏,在崇明广为流行,艺人舞刀弄枪、腾挪跌打,十个指头忙得不亦乐乎。上世纪20年代,提线木偶和布袋木偶先后进入上海,剧目题材极广,演出遍及民间游乐
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浅谈客家文化精髓之木偶艺术的传承与发展
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作者:
张建安 朱浴铭 苏志红 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传承 问题 木偶戏 价值 发展
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描述:传承是历史与时代范畴的结合。任何一个有生命力有前景的民间艺术的传承,都是不断发展与变化的。客家提线木偶艺术具有历史悠久、源远流长,其表演技艺精湛。本文从闽西上杭白沙提线木偶的传承为例浅谈客家提线木偶的传承、传承价值及发展。
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福建光饼的生产工艺
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作者:
林茂丛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饼坯 炉缸 戚继光 炉壁 揉面 面粉 温水 加碱量 生产工艺 成品
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描述:光饼是福建的传统名点,遍及沿海各县。据传为戚继光所创,供作军粮之用,故称“光饼”。但是否确为戚继光所创,还是戚利用民间原有制作工艺,尚有待考证。 现根据本地一些老技师的口述和本人的实践介绍如下。 光饼的生产流程为:
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名食长廊
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽粤沿海 搔扰 倭寇 烧麦 戚继光 结明 传统名 军粮 梨膏 味道
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描述:光饼是福建传统名点,距今已有四百多年的历史.因此饼最早是戚继光抗倭大军的军粮,后流传民间,故称“光饼”.明嘉靖年间,日本的武士、浪人勾结明奸商搔扰我闽粤沿海,烧杀掠夺,十分猖獗.戚继光率兵入闽,取得了三大战役的