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如何在初中生物教学中提高情感教育的有效性
作者: 曹远辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 培养学生  积极情感  教师  情感教育  科学素养  有效性  初中生物教学  情感态度与价值观  人文素养  健康发展 
描述:随着新课改的推进,情感态度价值观的教育被提到前所未有的高度。而要使初中生物教学走出"学生厌学,唯分数论英雄"的怪圈,教师应该把情感教育有意识地贯穿于教学过程之中,培养学生的积极情感,使学生的科学素养与人文素养在学习中同步提升,从而促进学生全面健康发展。
陈靖姑生卒年考
作者: 谢从戎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王审知  生卒年  五代史  陈靖姑  五代时期  《十国春秋》  历史人物  生活年代  闽都别记  书面材料 
描述:陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
开台澎湖天后宫的乞龟
作者: 高启进  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龟甲  澎湖  国人  乌龟  甲骨文  天后宫  新石器时代  河南省 
描述:一、澎湖乞龟之由来国人对乌龟的喜爱可以远溯到4500多年前的新石器时代。河南省出土的仰韶文物中.已有龟纹图案.段商的甲骨文也有刻在龟甲上的情形。乌龟以其长寿、祥瑞的象征,龙、风、麒瞵并称四灵兽.大量出现在民间祭典或生命礼俗之中。
传承百年船政 永续手足亲情:马尾船政文化园海峡两岸交流基地
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆  马江海战  沈葆桢  马尾船政  台湾  左宗棠  造船厂  文化园  两岸交流  天后宫 
描述:马尾船政文化园位于福建省福州市千年古港——马尾港畔,台湾一衣带水,由中国船政文化博物馆、马江海战纪念馆、马限山公园、罗星塔公园、马尾造船厂陈列馆、船政天后宫等主体区以及闽安——亭江外围区组成。1866年,左宗棠、沈葆桢等清廷重臣,引进西方先进的技术、设备
有关摩尼教开教回鹘的一件新史料
作者: 茨默 王丁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 回鹘  牟羽可汗  摩尼教  鄂尔浑  嗢昆城  吐鲁番文书 
描述:本文通过对1981年中国考古工作者在吐鲁番柏孜克里克千佛洞遗址发现的一件回鹘文写本的解读,揭示其作为摩尼教史料的价值,藉此摩尼教在漠北回鹘汗国开教的早期过程、漠北西域的关联等方面获得了新的线索。
本世纪关于摩尼教遗迹遗物的第三次重大发现
作者: 白化文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  新疆吐鲁番  西方文化  石窟  考察  佛教  中亚  重大发现  洞窟  近百年 
描述:北京大学考古系副教授晁华山先生,1987年、88年和92年连续在新疆考察石窟,经过几年研究论证,将近百年来一直被误认的70多个摩尼教洞窟从佛教石窟群中甄别出来,这些摩尼教洞窟占当地洞窟总数的三分之一以上。他还依据中亚西方出土的古代写本,论证了这些洞窟的性质和分类,壁画
论奥古斯丁哲学思想的渊源
作者: 马新龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  柏拉图  奥古斯丁  哲学 
描述:本文阐述奥古斯丁的哲学思想,特别是其基督教哲学思想深受柏拉图思想及新柏拉图主义的影响,充分阐述奥古斯丁的哲学思想柏拉图思想的连贯性,从而使我们从源头上把握奥古斯丁的伦理思想基础,全面研究奥古斯丁这位伟大的西方哲学家。
旗下街
作者: 王振忠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 网状水系  临水夫人  八旗兵丁  人文景观  八旗满洲  基面平原  下街  民族融合  八旗驻防  旗人 
描述:在东海之滨、闽江下游,有一个东西略长、南北稍狭的盆地。从盆心到外缘,平原、丘陵和山地等多种地貌,呈层状分布之势。在基面平原上,网状水系纵横交错。有清一代,这种地形相配合,各色人群点缀其间,形成了一种独特的人文景观:城外——
三月三庙会
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圣诞  节庆活动  道教  真武  庙会  三月三  武当山  祖师 
描述:4月16日.农历三月初三,是武当山真武祖师圣诞之日。为了庆贺真武祖师圣诞,武当山九宫之首静乐宫举办了“三月三”真武大帝圣寿大法会。郧阳师专道教道乐团武当山道教学院学员50多人共同演绎武当宫观道乐等一系列的庙会节庆活动。
论道教三官信仰及其宗教象征意义
作者: 赖全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教象征  道教  三官大帝 
描述:三官大帝是道教中的重要神灵,本文通过对其职司和封号进行分析,剖解其宗教象征意义。在辨析三官大帝所包含的宗教象征意义的过程中,以微观考察的方式理解宏观意义上的道教历史,从而揭示道教发展过程中普遍的宗教现象特殊的宗教现象。
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