检索结果相关分组
- 道门的自由精神：释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
- 作者： 马银花 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道门 自由 身 修道
- 描述：道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构，关键在于超越精神的呈露。
- 道门的自由精神：释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
- 作者： 赵健 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道门 自由 身 修道
- 描述：道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构，关键在于超越精神的呈露。
- 浅析美国科技人才评价的做法与启示
- 作者： 于珈 王兰英 李兵 刘砺利 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美国 科技人才 人才评价 同行评议
- 描述：通过在美国的亲身调研和实践，介绍和分析美国高校终身教授制度、高校教授招聘制度、研究机构科技人才计划中的同行评议，总结美国科技人才评价中同行评议的应用方式，并对我国科技人才评价提出借鉴和启示。
- 天后宫,一个女人的500年寂寞史诗
- 作者： 吴新财 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大宅门 正殿 福建 妈祖 宋太祖 园林式 游客 康熙 天后宫 史诗
- 描述：天后宫是专门为一个叫林默娘的女人建立的园林式庙宇。清朝大帝康熙谥封妈祖林默娘为天后,所以,给她建立的大宅门故又称天后宫。林默娘诞生于宋太祖建隆元年,为福建莆田人,16岁时得道,当时她为了搭救遭
- 摩尼教“树”符号在东方的演变
- 作者： 芮传明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 树 摩尼教 符号
- 描述：“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
- 福建省仙游县三一教仪式音乐调查与研究
- 作者： 吴慧娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分析 三一教 仪式
- 描述：三一教是莆仙地区盛行的民间信仰,在仙游其规模、数量等方面都具有典型性。本文主要以调查的方式对盛行于仙游地区的三一教信仰进行初步的研究并进行分析,其中包括从三一教的历史、现状、仪式考察及其仪式音乐特点进行分析。
- 唐韵胡音与外来文明
- 作者： 葛承雍 来源：北京：中华书局 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 文化史
- 描述：唐文化融汇了许多异域文化的渊源，吸纳了诸多外来文化的因子，本书所收论文大多围绕唐代长安与外来民族文化有关出土文物而写，共分6个篇章，分专题追溯出土文物中与外来文明有关联的问题，并展开讨论，从而从镌刻着异域文化遗痕的文物中，发掘被岁月湮没的外来文明，唤……
- 司马承祯生平及其养生思想探析
- 作者： 刘霖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《天隐子养生书》 养生 司马承祯
- 描述：司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,号白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
- 摩尼教突厥语《忏悔词》新译和简释
- 作者： 芮传明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明尊 宽恕 五明神
- 描述：突厥语的《忏悔词》是见于吐鲁番的摩尼教文书,供俗家信徒听者使用。全文共分十五个部分,分述听者所需忏悔的十五个方面。二十余年前,曾有主要依据俄文版的汉译文;本文则主要依据英文版,做出新的翻译和更详细、合理的注释,以期提供更高质量的汉译文。
- 元上都研究文集
- 作者： 叶新民 齐木德道尔吉 来源：北京：中央民族大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 都城
- 描述：本书包括：元上都研究综述、关于元上都、元上都略考、元上都故城、元上都调查报告、元上都遗址、关于元上都宫城北墙中段的阙式建筑台基、元上都大安阁址考、元上都与大都城址的平面布局、元上都的历史地位、元上都的经济与居民生活等几十篇文章。