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徐炯文的七言律诗研究
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作者:
路平女 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七言律诗 形式 思想内容
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描述:作为清代康乾年间乐清文化的重要代表人物,在经历了人口大迁弃的时代背景之下,其诗不仅记载了家乡的风景名物,而且包含有深刻的思想内容,其诗内容丰富、题材多样、形式上有自己的特点,而且能引人深思,在乐清文化上有深远的意义和影响。
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道教概述
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作者:
李养正 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 道德经 寇谦之 五斗米道 道教 宗教信仰 道士 正一道 全真道 天师道
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描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
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中国养生文化的形成
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作者:
夏军杰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鼎盛期 黄帝内经 道教 隋唐 养生理论 西汉 养生文化 养生方法 文化繁荣 司马承祯
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描述:秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作
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天台山与道教上清派
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作者:
袁志鸿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清派 天台山 道教 闾丘方远 司马承祯
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描述:古人夸张地称:天台山上应台星,超然秀出,山有八重,四面如一,高一万丈,周围八百里,又有飞泉,悬流千丈。传说汉明帝永平年间,剡县人刘晨、阮肇共入天台采药,迷途不知返程。他们在山中转悠了
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武当榔梅的前世今生
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作者:
朱江 贾维峰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高等植物 李时珍 太和山 明代 梅果 课题组 武当山 本草纲目 徐霞客 果实
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描述:它非李非杏、非桃非梅,又似李似杏、似桃似梅,在《中国高等植物图鉴》中虽无记载,但却是明永乐年间的御点贡品。有传说是真武大帝将梅枝插在榔树上,插栽成活,并开花结果;也有人说是鸟衔各
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和与邪 日本文化两极
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作者:
李广 来源:长春:东北师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 日本 文化研究
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描述:本书以作者在日本三年间的生活、学习、研究和考察所获得的第一手资料与实际观感为基础,运用文化人类学的研究方法对日本、日本人与日本文化从历史和现实两个维度进行了描述与剖析。在揭示日本文化“和”与“邪”两极性的过程中,也对中国文化进行了历史反思与现实批判。
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道元禅师的料理
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 素食 蔬菜 料理 曹洞宗 饮食 佛教 僧侣 日本人 禅师 公元
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描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
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云居山真如寺历史沿革
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作者:
传印 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 卢舍那佛 江西省 历史沿革 唐宪宗 良价禅师 永修县 住持 真如 云居山
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描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地
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试论张嗣成的道教思想理论
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作者:
郭树森 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “气” 《老子》 天地万物 张氏 性命双修 “理” 自然之道 正一道 天师道 道教思想
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描述:试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成(?—1344),字次望,号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道(即正一道)。此后,“天师”称号一姓世袭相传,至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年(1316)嗣教,次年,仁宗授张嗣成“...
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常州道教及其音乐
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作者:
秦德祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 音乐风格 常州市 江南丝竹 道教活动 竹乐器 道教音乐 民间乐曲 正一道 科仪音乐 击乐器
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描述:常州道教及其音乐秦德祥据史载,道教传入今常州市(含所豁县市),始于西晋太始年间(265—274年),迄今已历1,700余年。东晋著名道教人物葛洪(号抱朴子),南朝齐、梁著名道教学者、道教“茅山宗”的开创者陶景弘(时称“山中宰相”)等,是常州道教上最著...