检索结果相关分组
- 诗的意境 词的优雅：读葛玄近期的歌词作品
- 作者： 郭彦雄 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 想象力 读后 诗歌 感觉 月牙泉 艺术表现 再现 作品 文学学 生命力
- 描述：日前,读到葛玄近期在《词刊》上发表的一些歌词作品,惊慕的心情,油然而生。葛玄是我的朋友,是我的兄长(长我十几岁),是我的会长(文学学会)。但是,我始终把他看作是一位诗人。一位在诗歌这块土地上辛
- 略论山区学校现代教育技术资源的利用与管理
- 作者： 黄宣文 黄晨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 现代教育技术 管理 资源
- 描述：山区学校的现代教育技术是一块有待开发的土地,面对学校目前的现状,教育管理要结合实际,充分发挥有限的教学资源,适应形势需要,逐步培养、提高山区教育工作者应用现代教育技术的能力.
- 竹葵村黎族自然崇拜与信仰浅说
- 作者： 马姿燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 土地公 万物有灵
- 描述：竹葵村黎族的自然崇拜包括对土地公、灶公、燕子的崇拜,畏惧猴子鬼、鹧鸪、乌鸦、鸡等。而黎族有无"万物有灵"的观念、能否把不同村落的黎族人对具体崇拜对象的观念和做法作为黎族集合体的信仰对象和做法以及黎族神鬼不分等问题都值得进一步研究商榷。
- 香水湾畔港尾村黎族自然崇拜
- 作者： 马姿燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 土地公 龙门七爷 灶公
- 描述：笔者在田野调查的基础上,对海南省陵水黎族自治县港尾村黎族的自然崇拜作了详细的陈述和分析研究.本文首先介绍了港尾村生态人文环境的基本概况.其次陈述了港尾村人对土地公、灶公、天神、龙门七爷(海神)、饲猪奶的崇拜,畏惧猴子神、鹧鸪.
- 道元禅师的料理
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 素食 蔬菜 料理 曹洞宗 饮食 佛教 僧侣 日本人 禅师 公元
- 描述：受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
- 张弼士:在槟榔屿神道设教的晚清官员
- 作者： 王琛发 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 槟榔屿 涉外事务 食毛践土 极乐寺 晚清政府 交通中心 信仰文化 副领事 绅商 张弼士
- 描述：张弼士,1893年担任清朝驻槟榔屿副领事,1905年以商部"考察外埠商务大臣"身份巡访南洋,长期在南洋英荷属土地上兼负侨务与涉外事务重担。他承继着张之洞经略槟榔屿的主张,注重这个海港都市紧锁马六甲海峡北部以及作为南洋各埠交通中心的优势,在此策动深化传统文化的信仰
- 清代的滦平县
- 作者： 沈军山 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 滦平 巴克什 古北口 承德市 伊逊河 热河行宫 四十五年 喀喇 木兰围场 十三年
- 描述：清代的滦平县沈军山由于明代燕北地区大迁民，长城脚下的滦平县划为蒙汉中立地带，两族人皆不得居住，致使这块土地荒芜了二百年。公元１６４４年，满族统一全国，定鼎北京。古北口外的滦平成为满族聚居地区、清帝王经常活动的场所，同时，也成了南北交通要道。一、政治地...
- 巍宝山与全真道
- 作者： 范建伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中华民族传统 巍宝山道教 社会意识形态 龙门派 必然趋势 中国道教 全真道 产生与发展 邱处机 短期内
- 描述：巍宝山是中国现存的一十四座道教名山之一,道教是中国土生土长的本土宗教,它的产生与发展乃至衰落,是社会发展的必然趋势。但作为一种社会意识形态,作为教义宗旨颇具独特性,可谓集中华民族传统宗教观念大成的中国道教,在它长期生长和流传的土地上,大概不会在短期内消亡。
- 难忘日月潭
- 作者： 顾俊彦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 抽水蓄能电站 装机容量 文昌帝君 台湾 下水库 蒋介石 玄奘 顶骨舍利 日月 抽水蓄能水电站
- 描述：一眼望去,碧水连天,亭台楼阁,寺庙古塔,点缀四周,这就是台湾日月潭迷人风光。这里,文昌帝君、关帝、神农大帝、三官大帝、元始天尊、魁星、城隍、土地公、海龙王……皆是大陆民众所熟悉的神明。山水神明给我留下了深刻印象。
- 原始宗教中神化的自然崇拜
- 作者： 唐萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原始宗教 神化 大自然崇拜
- 描述：原始社会时期人们在大自然面前显得弱小,对许多自然现象无法作出合理的解释,图腾崇拜就成为原始宗教仪式中的一个主要内容,本文从土地崇拜、天体崇拜、山石崇拜、河水崇拜、火崇拜等五个方面阐述原始社会对自然物和自然力的直接崇拜。