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千年道教圣地—铅山葛
作者: 宁明伦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教圣地  仙翁  宗教活动  大雄宝殿  葛仙山  葛玄  铅山县  建筑面积  砍柴人  送子观音 
描述:千年道教圣地—铅山葛祠□宁明伦葛祠位于江西铅山县境中偏南的杨林乡境内的葛仙山(原名云岗山)上,该山是千里武夷山的一大支脉,主峰高1096.3米,峰峦环簇,林木葱郁,风光绮丽,云海茫茫,气候宜人。明赵梧赞它“与九华山、黄山、仙都、雁荡、巫峡诸山同为...
日本大风:日本大阪于九月二十一日大风损失达一万万(三)大阪天王寺五重塔亦罗灾(四)船港风后惨状(五)电车栈亦倒坍(一)(二)铁柱倾倒损失厂房之:[照片]
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:日本大风:日本大阪于九月二十一日大风损失达一万万(三)大阪天王寺五重塔亦罗灾(四)船港风后惨状(五)电车栈亦倒坍(一)(二)铁柱倾倒损失厂房之:[照片]
广州道教迹钩沉
作者: 潘志贤 杨洪校  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 罗浮山  龙门派  道教  黄大仙  正一道  白云山  五仙观  广州市  公元  文物保护单位 
描述:广州道教迹钩沉
寮山嶺 有则名
作者: 刘德禄 柯燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石山  名字  地方  泉水  山间  胜地  仙人洞  村民  可口  石头 
描述:寮山嶺 有则名
白牡丹:“水仙白”创制时间考:黄秉伦等三老的采访记
作者: 林今团  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 花色品种  时间  牡丹  白茶  水仙  采访 
描述:白茶是六大茶类之一。传统白茶花色品种有白毫银针、白牡丹、贡眉及寿眉。白牡丹原创制于水吉。最早的白牡丹其毛茶原料仅仅是水仙白一种而已。水仙白,是采自水仙茶树品种的一芽二叶或一芽三叶初展的幼嫩芽梢,主要靠室内晾干而成的白牡丹原料。到了引进
九州撷韵
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 江苏盐城  江西南昌  情真  山东淄博  西江月  河北元氏  重听  安徽  诗情  深圳 
描述:江城子.听蝉齐振(安徽宿松)高枝凭藉叫晨昏,接暾,娱黄昏,夏日清音,几个识情真?响出疏桐流致远,初入户,觉喧纷。开襟重听一番新,非骄矜,播
被遗忘与被发现的历史古迹:谈摩尼教和吐鲁番摩尼教考古新发现
作者: 王玉东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 遗忘  摩尼教  佛教  吐鲁番  新发现  思想多元  宗教  当今世界  世纪初  文化多元化 
描述:一当今世界,文化多元化,思想多元化,宗教亦然。但若提起摩尼教恐怕知道的人却并不多,当然就更不可能想象在现在的社会里去寻找摩尼教徒了。然而在古代,这种宗教却曾经盛极一时,而且断断续续持续了千年之久。公元三世纪初,是古波斯改
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(年),《怎样标定集体农庄的工作定额》(中华书局,年),《计算技术》(读者书店,年《印刷作业》(中华书局,年《苏联印刷工业的工艺规程》(印刷技术研究所,年),《能否预见未来》(三联书店,年),《论地理环境在社会发展中的作用》(三联书店,年),《集体农庄农产品的新收购制度》(三联书店,年),《基本建设
全文:(年),《怎样标定集体农庄的工作定额》(中华书局,年),《计算技术》(读者书店,年《印刷作业》(中华书局,年《苏联印刷工业的工艺规程》(印刷技术研究所,年),《能否预见未来》(三联书店,年),《论地理环境在社会发展中的作用》(三联书店,年),《集体农庄农产品的新收购制度》(三联书店,年),《基本建设中的合同与结算》(财政出版社,年),《现代资产阶级政治经济学的危机》(三联书店,年),《世界社会主义经济体系》(三联书店,年),《资产阶级政治经济学史概论》(三联书店,年),《变质作用》(科学出版社,年),《西德的资本再生产和工人阶级状况》(三联书店年),《大陆漂移浅说》(科学出版社,年),《从元素到基本粒子》(科学出版社,年),《宇宙、地球和大气》(科学出版社,年),《化学和我们》(科学出版社,年),《英国的科学组织概况》(科学出版社年),《塌缩中的宇宙》(科普出版社,年),《你知道吗?》(科普出版社,年),《少年电工技师》(青年出版社,年)等。
论21世纪基层图书馆文化建设
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 制约因素  基层图书馆  文化建设 
描述:阐述了图书馆文化建设的内涵,分析了当前基层图书馆文化建设中的制约因素,探讨了21世纪基层图书馆应有的构架,论述了21世纪基层图书馆文化建设的重要意义。
论司马承祯《坐忘论》心性思想
作者: 张宇驰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘      心性 
描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
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