检索结果相关分组
- 简述道教在上海的传播与发展
- 作者： 丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 祖先崇拜 杨维桢 越文化 上海城墙 上海地区 正一道 松江 道观 《上海道教》
- 描述：文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,太伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。
- 从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
- 作者： 陈澍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 反省内求 主观唯心主义 认识论 宋明理学 王守仁 唐代道教 陆九渊 司马承祯 王玄览 心外无物
- 描述：从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学，也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家唯心主义和佛教的融合。但是，我们必须看到唐代道教对宋...
- 从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
- 作者： 陈名实 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州 宗教 和谐 天后宫
- 描述：泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
- 彝族自然崇拜与稻作祭仪
- 作者： 李清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 旱作 原始祭祀 稻作
- 描述：彝族经济社会发展不平衡，各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异，与各自的生产生活方式相适应，但有一个共同的特点，即自然崇拜明显地打上了稻作文化的烙印，反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组，并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。
- 论“五四”先驱诗歌创作的自然崇拜与诗人心态——以早期白话诗人康白情为个案分析
- 作者： 龚奎林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 诗人心态 “五四”时期 康白情
- 描述：“五四”诗人康白情崇尚自然美,以自然入诗,追求诗歌自然化和自然诗歌化理论,从而形成一种“自然崇拜”。他在诗歌创作中借用自然崇拜来表达对自由人性的向往,抒发其追求自由的诗人心态,从而使两者相互融合、相互辉映,加速了新诗的现代化进程。
- 京郊砺尖兵：北京某预备役防化团应急分队训练剪影
- 作者： 王绍东 赵波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 强化训练 预备役 核化 侦毒器 京郊 专家咨询系统 防化 应急救援 军民融合 北京
- 描述：北京某预备役防化团紧密结合当前实际,着眼促进军民融合式发展,大力打造过硬核化应急救援力量,组织应急分队人员进行了以盾棍术、队列、防护、侦毒器的操作与使用,核化生救援技术专家咨询系统为主要内容的强化训练;为应急分队遂行多样化核化生应急救援任
- 陈静：“隐藏”在日本的中国“女侠”
- 作者： 旭博 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 世界冠军 武术教练 陈静 中国功夫 锦标赛 日本 贤妻良母 隐藏
- 描述：见过陈静的人,都不会马上把她同武术联系在一起。面容清秀,细语柔声,却是世界武术锦标赛上叱咤风云的棍术冠军。来日本10多年,她在相夫教子的同时开学授课,传授中国功夫。世界冠军、武术教练、贤妻良母,她将多种身份协调地融合到了一起,在每一个领域里,陈静都努力做到了最好。
- V领：永恒的线条
- 作者： 杨杨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： V领 服装 款式 脸型 穿着
- 描述：流线是时尚的永恒定律，著名时装设计师Jil Sander曾经说过，一件V领衫是女人衣橱里不可或缺的单品。V—Line是流行时尚界永恒的线条。用V领衬衫表现帅性潇洒裤装风情；利用大V领的束身衣诠释性感，还有如日本传统服装的开襟款式成为融合古典味与现代感的绝妙设计。
- 冯邦彦
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：性别： 男 籍贯： 广东
- 全文：社会科学版)》，2002年第2期 5.《亚洲金融合作与“亚元”的前景》，《当代亚太》，2003年第1期 6.《货币局制度货币风险与市场预期——兼谈香港的实践》，《财经理论与实践》，2004年第1期 7.
- 李嗣邺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述： 李嗣邺，字衡峰，初名天培，后改名，中国 贵州省 贵阳市人。10岁能文，15岁补县学员。 嘉庆九年（公元1804年） 举人，十五年（公元1810年） 进士。历任实录馆复校官，内阁中书，国史馆方略馆分校官、兼办稽察房事务、文渊阁检阅、平潭同知、兴化知府、 福建乡试内监试官、建宁知府、福宁知府、 台湾
- 全文：练壮勇与法兵对抗而获颁，基於保存安全的考量，该匾额目前由姜氏後代另行收藏保管。第二进正厅门上“金广福”三个字，除了原先的意义外，後来也隐含台湾开疆拓土和族群融合的深刻意涵。 李嗣邺墓地