检索结果相关分组
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- 上海：上海三联书店(1)
- 北京：中国旅游出版社(1)
- 北京：宗教文化出版社(1)
- 上海：上海古籍出版社(1)
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- 娱神娱人的庙会演戏：癸巳春节泉州行记之一
- 作者： 李祥林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 春节 娱人 陈靖姑 演戏 娱神 泉州 东南沿海地区 庙会
- 描述：听说泉州有祭祀女娲的庙宇．我有些好奇。在中周东南沿海地区．民众信奉的女神向来以海神妈祖为首，还有陈靖姑、龙母娘娘、金华夫人等等地方神灵．但关于女娲娘娘的信息相对不多。
- 实施四大战略促进宁德茶叶发展
- 作者： 郑民生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 茶叶 战略 出口 产品结构 中国 国际市场 宁德市
- 描述：宁德市位于中国东南沿海,福建省东北部,俗称闽东.依山面海,气候温和湿润,山地丘陵众多,土壤肥沃,山清水秀,具有发展茶叶得天独厚的优越条件.宁德产茶历史悠久,传统名茶坦洋工夫、白琳工夫、白毫银针、天山绿茶、绿雪芽等闻名海内外.
- 福建光饼的生产工艺
- 作者： 林茂丛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 饼坯 炉缸 戚继光 炉壁 揉面 面粉 温水 加碱量 生产工艺 成品
- 描述：光饼是福建的传统名点,遍及沿海各县。据传为戚继光所创,供作军粮之用,故称“光饼”。但是否确为戚继光所创,还是戚利用民间原有制作工艺,尚有待考证。 现根据本地一些老技师的口述和本人的实践介绍如下。 光饼的生产流程为:
- 名食长廊
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽粤沿海 搔扰 倭寇 烧麦 戚继光 结明 传统名 军粮 梨膏 味道
- 描述：光饼是福建传统名点,距今已有四百多年的历史.因此饼最早是戚继光抗倭大军的军粮,后流传民间,故称“光饼”.明嘉靖年间,日本的武士、浪人勾结明奸商搔扰我闽粤沿海,烧杀掠夺,十分猖獗.戚继光率兵入闽,取得了三大战役的
- 宜宾地区悬棺葬调查记
- 作者： 蒋万锡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 遗迹 小方 岩壁 高县 悬棺葬 生产队 公社 岩画 宜宾 木桩
- 描述：悬棺葬,在我国流行的时间长,分布地域广,遍及长江流域的13个省区,自东南沿海直到川滇等地皆有发现,四川省是悬棺葬的集中地之一,宜宾地区所属高县、庆符(现均属高县)、珙县、兴文、长宁、筠连旧称叙南六
- 台湾最早的官建妈祖庙 台南大天后宫
- 作者： 杨毅周 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大天后宫 妈祖庙 文物考古 妈祖信仰 中国 台湾省 民间信仰
- 描述：妈祖信仰起缘于福建莆田的湄州岛。作为渔民海上的守护神，是在中国东南沿海、台湾以及东南亚一带十分盛行的一种民间信仰。在台湾，妈祖更是被视为有求必应的万能女神。妈祖信仰十分普遍，是台湾同胞的主要民间信仰之一。
- 宋代妈祖起源考
- 作者： 王曾瑜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代 祠神信仰 林二十三娘庙 妈祖 莆田
- 描述：人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"
- 槟榔芋边脚料的重新利用
- 作者： 郑家武 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 深加工 肉类 边脚料 槟榔芋
- 描述：槟榔芋是百合目,薯蓣科,薯蓣属作物,也叫荔浦芋,主产于广西、福建等沿海地区,已有上千年历史。将槟榔芋边角料与肉类下脚料进行重组加工,制成香芋肉丸系列产品,从而达到既实现槟榔芋边角料高值化加工,提高经济效益,拓宽产业链。