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道教饮食禁忌成因分析
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作者:
廖宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饮食 禁忌 道教 成因
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描述:道教有许多饮食禁忌,如禁忌食用自己和家人本命生肖动物、正一道禁忌食用牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉等四大荤。这些饮食禁忌的形成有三方面的原因,一是道家道教思想的体现,二是道教本命信仰和北辰信仰的反映,三是儒释二家的思想的共同影响。
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隋唐五代道教学者志
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作者:
卢国龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 隋唐五代 旧唐书 神仙 著作 道教史 道教学 道藏 陶弘景 唐玄宗 司马承祯
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描述:隋唐五代道教学者志
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巴渝文化与早期道教
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作者:
罗华文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 张修 巴渝文化 道教 张鲁
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描述:早期道教(正一道)在形成过程中,其人员活动与构成、思想、组织等与巴渝文化关系紧密,受其影响颇深.早期道教形成后对巴渝地区又产生了许多重要的影响.
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左慈使神通
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作者:
干宝 崔佳宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 松江鲈鱼 神通 生姜 神仙 记忆 骨骼 曹操 奇人 武艺 通天
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描述:世上的奇人自古不少,有人天生骨骼清奇,亦有人通过后天努力练就非凡武艺。但在我的记忆中,有一个奇人,真可谓神通赛神仙,令我永生难忘。此人名叫左慈,据说从小学习神术,拥有通天本领。还记得那一日,我应邀参加曹操将军的酒宴
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道教概述
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作者:
李养正 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 道德经 寇谦之 五斗米道 道教 宗教信仰 道士 正一道 全真道 天师道
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描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
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“全真而仙”:论全真道对道教仙学的发展
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作者:
孙亦平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教仙学 全真而仙 全真道
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描述:宋辽金元时期出现的道教新道派——全真道以不灭的心性为修仙之本,以“全真而仙”相号召。这种对修道不必外求,只须反身内求的强调,不仅使神仙的内涵有了根本性的变化,而且对道教仙学的发展产生了深远的影响。
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略论天津天后宫与道教文化的关系
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作者:
刘芹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖巡游 道教 天津天后宫
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描述:天津天后宫与道教文化有着密切的关系。天后宫建筑特色、妈祖与众道神的关系、对天后宫的管理以及妈祖信俗活动的组织安排等,天津妈祖文化与道教文化都有着千丝万缕的关系,道教为天津妈祖文化的传承发展做出了贡献,妈祖文化也丰富了天津道教文化。
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由元代道教史籍看道教诸神信仰:以真武大帝、文昌帝君、纯阳帝君为例
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作者:
刘永海 郝秋香 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文昌帝君 道教史籍 道教信仰 诸神 真武 元代 参考价值
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描述:道教信仰中的真武大帝、文昌帝君、纯阳帝君等神灵,在庞大的道教神仙谱系及国家祀典中占有很重要的位置,在元代道教史籍中也是重点记述的对象。对他们进行深入研究,不但对厘清道教神系的变化发展具有重要的意义,而且对于
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古今名人养生经
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 陆游 知足 华佗 神仙 适度 孔子 武则天 练武 音乐
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描述:孔子:精神豁达,知足不贪,食居慎节,爱好广泛。华佗:淡薄名利地位,动静相济,劳逸适度。孙思邈:口中言少,心中事少,腹中欲少,自然睡少,依此四少,神仙诀了。武则天:习文练武,瞑目静坐,诗书音乐,游览山川。陆游:睡前热水洗脚,头寒脚暖,四季平安。苏东坡:安分以养福,宽胃以
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“刘神仙”四川沉浮记
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作者:
宗春启 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:中国是个神仙辈出的国度,哪朝哪代都有几个神通广大的奇人。不信你翻翻历史书,汉武帝时代的李少君、栾大,三国时代的于吉、左慈,北宋末年的郭京……而史书没有记载的神仙恐怕就更多了。新中国大概也出过神仙,不过文革前的政治气