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宋元明皇室崇信真武缘由刍议
作者: 曾召南  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  金石略  《四库全书》  崇信  中华书局本  《宋会要辑稿》  玄天上帝  《事物纪原》  宋元明三代  保护神 
描述:宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中,出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外,最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝(即玄天上帝)、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
闽剧神话剧《陈靖姑》
作者: 周长赋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长坑  婴儿  闽江  童子  学法  百姓  孙子  脱胎  胎儿  祈雨 
描述:时间 古代地点 福州、古田等地人物陈靖姑 (青衣兼武旦)刘杞陈 靖姑夫(小生)刘母 刘杞母(老旦)陈守元 靖姑堂哥,道士(文丑)许真人 闾山老仙人,陈靖姑师父(老生)蛇妖 (武旦)长坑鬼 (花脸)童子甲 童子乙 四鸭母 李三娘 林九娘 官员男女百姓、官差、仪仗、小妖若干
四川屏山薅草歌中的宗教信仰
作者: 张琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教  屏山县  薅草歌 
描述:薅草歌在其创作和流传的过程中,受到宗教的影响,打上宗教的烙印。通过对四川屏山薅草歌的田野调查和分析研究,发现太阳神崇拜、土地神崇拜、仙和佛教四者的影响最为深远。人们借助于对神、仙或佛的虔诚崇拜,表达了自己在生产和生活中的美好愿望。
嘉绒藏族猎人──吊鹿子
作者: 嘎布达  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 藏族  吊鹿子  猎神崇拜  民族风俗  中国 
描述:生活在大渡河上游崇山峻岭之间的嘉绒藏族,善骑射、好狩猎,并且有神秘的猎神崇拜。猎人中有一部份被称为“吊鹿子”的,他们主要依靠在鸟兽出没的山道上铺设绳套机关来捕获猎物,据称,他们还掌握有一套严密的咒语法术。吊鹿子们共同供奉的猎神叫“卓大山王”,他的神龛...
惠来石壁寮庵
作者: 林俊聪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石壁  2000年10月  明末  惠来县  县城  医术 
描述:2000年10月27日,惠来县神泉镇角林乡石壁寮庵,隆重举行重建落成暨诸佛菩萨开光庆典。它以处于蛤虮石壁下搭寮所成而故名,位于县城之南约5公里,面对文昌古塔,旁有通往县城古道。相传创自明末,以凤阳人来此传下伤科医术等秘书救人无数而古今扬名。
哈尼族背谷魂习俗
作者: 陆建辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哈尼族  稻谷  泛黄  季节  青蛙  高歌  鸡蛋黄  稻田  朦胧  粮食 
描述:八月的哈尼山乡,下过阵阵秋雨后,旷野显得更清新,层层连天的田间,青蛙不停地高歌,预示一个成熟季节的到来,稻谷渐渐泛黄,稻田散发出扑鼻的清香。在山谷草丛间,蝈蝈已停止歌唱,朦胧的晨曦间,有星星点点的火把在山路上移动,我知道,今天是哈尼族一年一度的尝新节,那火把是勤
阿迪达斯健身学院全扫描
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 健身器械  心肺功能  训练课  阿迪达斯  组合训练  学院  扫描  手臂 
描述:该搏击课程借鉴了剑道和棍术的元素。训练中使用专用的健身器械——BO,配合着音乐进行劈、砍、刺、挡等动作组合训练。因为BO本身有一定的自重,所以整堂训练课下来除了心肺功能得到锻炼以外,手臂肌群也得到了训练。能够帮助训练者减少多余脂肪,并塑造漂亮的手臂线条。
下南寮:一个城郊村的城市化转型
作者: 何兴明 李长青  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建省  城市化  村支部书记  邵武市  夜市  城郊村  转型  商铺 
描述:“我们村准备投资300多万元建设一个拥有100多个商铺的夜市,现在规划已做好,正在征地,预计明年初就可开工了。”2012年12月15日,福建省邵武市通泰街道下南寮村村支部书记郭贵亮,指着村旁一片沿河的地块,兴奋地向笔者介绍。
剥皮寮老街:借《艋舺》重焕生术
作者: Alice  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老街  文化气息  营销手段  历史街区  创意  城市 
描述:当下中国不少城市都面临着老历史街区修复或改造的问题。如何使老街区即保持原有的传统文化气息,同时加入创意的“佐料”和新奇的营销手段,使之重现昔日风华,是各地相关部门应重视的问题。本期创意街报道的台湾剥皮寮老街,或许能给我们带来有益的启示。
丛林中的寮基田
作者: 叶和君  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 水田  丛林  防火线  水稻  枫树  存真  樟树  林场  松树  蜥蜴 
描述:1春节过后,村里的年轻人一走,空气中的湿气就重了,满山的云雾带着浓重的水气向村里侵袭过来,随手一捋,都能捞起一把水。存真先生抬头看了下天,伸手掐了下日干,到廊沿下扛出把犁,赶上那头老黄牛,踩着露水,走向枫树岭寮基田。存真是村里的道士先生,现在那活没
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