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毕摩与彝族丧葬文化
作者: 徐德沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  原始宗教  神鬼信仰  自然崇拜  图腾崇拜  毕摩文化  彝族先民  万物有灵观  祖灵崇拜  政教合一 
描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
论彝族猎神崇拜
作者: 杨甫旺 李娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜  彝族  狩猎 
描述:猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
渔寮景区
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山水画  景区  公里  沙滩  沿海大陆架 
描述:渔寮景区距温州市区130公里左右,距县城溪64公里,紧靠马站镇。该景区由渔寮澳、雾城澳两大沙滩和草屿山、大丽关岛等岛屿组成一幅充满自然野趣的山水画卷。渔寮沙滩长2000米,宽200至600米,是我国沿海大陆架上最长最大的沙滩,可供万人同时入浴,而且以水清、沙软、
闽剧演出场所的历史沿革述略
作者: 刘闽生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏园  堂会演剧  福州地区  明万历  会馆  民间戏曲  福州方言  戏曲演出  场所  演出形式 
描述:闽剧主要是由明末以来的儒林戏、平讲戏、江湖戏于清末融合而成的声腔剧种,在本省广布于福州、宁德、南平、三明等福州方言区的二十多个地、市、县。民国初年雅称榕腔、闽腔或闽班,民国十二年出现闽剧一称,为我省五大剧种之
浅谈坦洋功夫成品红茶拼配技术
作者: 陈启英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 筛号  工夫红茶  同治年间  品质特征  标准样  拼配  技术管理  经济价值  调剂  半成品 
描述:坦洋工夫红茶是福建省三大工夫红茶之一,曾以产地分布广、产量高、出口量、品质优而名列闽红之首。坦洋工夫红茶相传于清咸丰、同治年间(1851~1874),由福安市坦洋村人试制成功,
论泉州傀儡戏的传统音乐
作者: 林建裕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曲牌  撩拍  傀儡调  传统音乐 
描述:泉州傀儡戏的传统音乐也称"傀儡调"是一种集300支曲牌组成的为曲牌体音乐,本文章着重论述了传统音乐的撩拍类型,"傀儡调"的演出演唱特点,还有传统音乐中的"帮腔"之特点。显示泉州傀儡戏作为古老剧种具有重要而特殊的历史和作用。
福清光饼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:我的家乡不但风景名胜,而且还有许多风味独特的小吃,如地瓜丸、鱼丸、扁肉……其中,名气最大的要数光饼了。光饼呈扁圆形,大约有我们手掌那么大,呈橙黄色,上面撒满了芝麻,底部平整。刚出炉的光饼热乎乎的,酥酥
蜜沉沉糟重发酵生产白酒
作者: 林灿松  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 液化力  品温  出酒  糖化力  重发  白酒  发醇  添加量  谷壳  国酒 
描述:我区主要产品蜜沉沉酒为省名酒,1984年在全国酒类大赛中获轻工部银杯奖,年产可达1000吨,以往把糟作为饲料出售。为了给企业增利益,开展对酿酒下脚料的综合利用,我们做了关于进行蜜沉沉糟重发酵生产白酒的试验,并投入了正常生产。
木拱廊桥的浪漫
作者: 贺泽劲 李继勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东桥  桥梁  县城  老人  木拱廊桥  拱桥  寿宁  浙西南  造型  周边环境 
描述:中国木拱廊桥被誉为"世界最美的廊桥"。目前全国木拱廊桥仅200座,绝大部分集中在闽东北和浙西南。泰顺有"浙南桥梁博物馆"之称,寿宁有"中国贯木拱廊桥之乡"之誉。泰顺人把廊桥叫做"蜈蚣桥",寿宁人将廊桥俗称为"厝桥"。
风雨廊桥 古韵悠悠
作者: 程润江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心灵感受  大山  屏南  东山区  木拱廊桥  寿宁  溪流  古韵  闽东  工艺 
描述:闽东大山深处层峦叠嶂、沟壑纵横,在涓涓溪流之上,架设着一座座廊桥,犹如彩虹卧波,连接着山里山外。早春二月乍暖还寒,迎着清新香甜的山风,我有幸先后拜访了柘荣、寿宁、周宁、屏南等县10座木拱廊桥,心灵感受到强烈的震撼。
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