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新疆温宿博孜墩古墓2008年发掘简报
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作者:
鲁礼鹏 艾尼瓦尔·艾山 阿布来提·吐尔逊 王涛 王博 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 温宿县 表土层 发掘简报 芨芨草 二次葬 古墓 新疆 砾石 石堆墓 墓葬形制
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描述:博孜墩古墓群位于新疆温宿县博孜墩乡博孜墩村(原包孜东村)附近。地理坐标北纬41°46′,东经80°44′,海拔高度2194米(图一)。博孜墩村位于天山山脉的艾尔哈力克山前的高台地上,古墓分散于村落周围,可以分为5
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曹洞宗——一笔丰厚的赣文化遗产
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作者:
超茶英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞文化 曹洞宗 良价禅师 赣文化
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描述:曹洞宗是孕育在江西这块土地上的地地道道的土特产;它以独特多彩的风姿作用于它植根的土壤,对赣文化作出了自己的贡献;它花香域外,历千年而佛灯不灭,在中外文化交流中功不可没。曹洞宗是先人留下的一笔丰厚的赣文化遗产。
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诗的意境 词的优雅:读葛玄近期的歌词作品
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作者:
郭彦雄 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 想象力 读后 诗歌 感觉 月牙泉 艺术表现 再现 作品 文学学 生命力
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描述:日前,读到葛玄近期在《词刊》上发表的一些歌词作品,惊慕的心情,油然而生。葛玄是我的朋友,是我的兄长(长我十几岁),是我的会长(文学学会)。但是,我始终把他看作是一位诗人。一位在诗歌这块土地上辛
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世界上现存最完整的摩尼教遗址:泉州草庵
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作者:
韩望舒 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 人文景观 遗址 泉州市 草庵
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描述:漫长的岁月可以洗去人类的恩怨情仇,却在大地上留住了难以磨灭的历史陈迹。在素有“世界宗教博物馆”之誉的历史文化名城福建泉州,全国重点佛教寺院开元寺、中国最古老的伊斯兰教寺院清净寺、及中国最古老的伊斯兰教灵山圣墓、中国最古老、最大的道教老子
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“怪”老师
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作者:
夏元明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学生 算式 老师 数学题
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描述:“怪”老师确实有点怪,冬天还未过,春天将露头.“怪”老师便上身一件破棉袄,脚上一双“蚌壳靴”.中间一件西装裤头,不伦不类地蹲在路边给学生讲数学题,一根草棍在泥地上划着长长的算式。[第一段]
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水族墓群调查发掘报告
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作者:
贵州省文物考古研究所 来源:北京:科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 水族 发掘报告 中国 明清时代 墓群
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描述:水族墓群是指明清时期大量分布在水族地区,地下部分采用竖穴土坑、地上部分用加工整齐的石料构成一至多层、平面呈长方形、外部形状类似于房屋建筑结构式样的一种极富地方性、民族性特色的墓葬群体。本书是对该墓群发掘、调查的系统报告。
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“寄葬”及其对考古学研究的启示
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作者:
陈星灿 傅宪国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 考古研究所 焦作地区 许昌地区 二次葬 考古学研究 张光直 新历史主义 民族志 俯身葬 考古调查
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描述:『寄葬』及其对考古学研究的启示陈星灿傅宪国中国社科院考古研究所1995年3月,我们赴河南西北部的焦作地区作史前考古调查①。其间,在当地农村发现了一种奇特的现代“寄葬”风俗。所谓“寄葬”,也就是人死后,暂时被寄放在地上所建造的墓葬,是相对于埋在地下的永...
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道元禅师的料理
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 素食 蔬菜 料理 曹洞宗 饮食 佛教 僧侣 日本人 禅师 公元
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描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
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张弼士:在槟榔屿神道设教的晚清官员
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作者:
王琛发 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 槟榔屿 涉外事务 食毛践土 极乐寺 晚清政府 交通中心 信仰文化 副领事 绅商 张弼士
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描述:张弼士,1893年担任清朝驻槟榔屿副领事,1905年以商部"考察外埠商务大臣"身份巡访南洋,长期在南洋英荷属土地上兼负侨务与涉外事务重担。他承继着张之洞经略槟榔屿的主张,注重这个海港都市紧锁马六甲海峡北部以及作为南洋各埠交通中心的优势,在此策动深化传统文化的信仰
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散落的棋子——600年前的符号
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作者:
小军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 祖居地 文化想象 历史记忆 山地民族 贵州
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描述:民族大迁徒是贵州山地上最为恢宏的仪式。对于许多贵州山地民族而言,他们现在安身的地方,并不是真正的祖居地。因为祖先的迁徒,才使得他们与贵州发生了直接的联系;对于后世子孙而言,“祖源地”才是他们文化的根基,是“历史记忆”和“文化想象”的凭据。[编者按]