检索结果相关分组
- 图解静心 每天10分钟，精力提升一倍的简单放松法
- 作者： 蓝梅 来源：北京：紫禁城出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 情绪 自我控制 图解
- 描述：《图解静心》是专门写给长期生活在忙碌、压力中，已经身心俱疲的你，帮助你彻底改变在这种日复一日，永无休止的疲惫状态。本书中提供的方法虽然都源自佛教的冥想，呼吸等法门，但在心理学指导下进行了相应的简化，62个静心方法一一针对日常生活中最实比分的62种问题。
- 中国古典小说最经典 儒林外史
- 作者： 清 吴敬梓 来源：北京：中华书局 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 清代 中国 章回小说
- 描述：《儒林外史》是清代吴敬梓撰写的一部反映中国科举制下文人生活的讽刺小说名著。全书五十六回，由一系列相对独立的故事串联而成。作者入木三分地刻画了周进，范进，马二先生这类备受科举制度摧残的。《儒林外史》是清代吴敬梓撰写的一部反映中国科举制下文人生活的讽刺小说名?
- 桥约:珍贵的木拱廊桥建桥合同
- 作者： 吴积雷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建桥 桥梁 木拱桥 长时间 中国古代 木拱廊桥 重要地位 董事 公共建筑 合同
- 描述：桥梁是人类根据生活与生产发展的需要而兴建的一种公共建筑,它以自身的实用性、艺术性而极大地影响了人类生活。中国古代木桥、石桥和铁索桥都长时间保持世界领先水平,在桥梁发展史上曾占据重要地位,为世人所公认。其中,主要分布于浙南、闽东地
- 浅谈原始社会的二次丧葬习俗
- 作者： 祁英民 贾格年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵魂 二次葬 原始社会 丧葬习俗
- 描述：丧葬习俗是表现人们如何安置死者的灵魂,如何处理尸体的仪式和活动。二次葬是古代一种常见的丧葬习俗,通过对二次葬的研究,对于研究既往时代人类的意识形态、洞察他们精神生活和物质生活具有重要的意义。二次葬的葬俗对后世人们处理尸体可以提供借鉴。
- 关于鄂伦春族丧葬之研究
- 作者： 赵复兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
- 描述：我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
- 说圆道方
- 作者： 张俊谊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 淮南子 张俊 晶球 佛教 临终时 美圆 方以智 至高境界 方方 天圆地方
- 描述：说圆道方张俊谊圆和人们的生活紧密相连。圆的太阳、圆的皮球、圆的车轮，等等。有人说，圆是世界上最完美、最成熟的存在．方也和人们的生活息息相关、城是方的，箱子是方的，书籍是方的，等等。有人说方是世男上最常见、最整齐的存在。中国人喜圆爱方。古人认为天圆地方...
- 陈靖姑生卒年考
- 作者： 谢从戎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王审知 生卒年 五代史 陈靖姑 五代时期 《十国春秋》 历史人物 生活年代 闽都别记 书面材料
- 描述：陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
- 论日语谚语中的自然崇拜
- 作者： 刘樱 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 日语谚语
- 描述：自然崇拜是人类最初的宗教形式。谚语则是人民长期生产生活的结晶,是一国语言的精髓。日本人在长期的生产生活中发现人应与自然和谐相处,因此,在日语谚语中有很大一部分都是和自然相关的,体现着日本人崇尚自然的民族性。
- 新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案象征意义探析
- 作者： 闫天宝 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传统刺绣 民族性 新疆卫拉特蒙古族 植物图案
- 描述：新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案是民族工艺美术的重要组成部分。随着工艺美术的快速发展,人们把生活中一切器物的色彩、造型与纹饰的整体设计叫做图案。刺绣植物图案是新疆卫拉特蒙古族牧民在生活中常用的一种装饰图案,表达了牧民对自然的崇拜与热爱。
- 张大光
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：肢残人 作家 1956年生，女，汉族，唐山市人，中国共产主义青年团团员，高中文化，为唐山市合成化学厂职工。1976年唐山大地震中砸伤，致外伤性脊椎珠网膜炎造成高位截瘫。致残后，刻苦学习文学和写作，后又学习英语。1983年处女作在《冀东文学》上发表。先后又发表诗歌《我的生命在开拓》、《我的爱》等3
- 全文：，后又学习英语。1983年处女作在《冀东文学》上发表。先后又发表诗歌《我的生命在开拓》、《我的爱》等30余篇。还翻译三部中篇外国小说。用英文写的散文《不做生活的旁观者》，1986年发表在《中国建设》上