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公安三袁
作者: 袁宗道等 熊礼汇选注  来源:长沙:岳麓书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 公安派 
描述:《公安三袁》指的是晚明时期出生在湖北省公安县的袁氏三兄弟,即宗道、宏道和中道。他们是明代文学革新流派公安派的核心人物,其文学思想、文学作品,曾长期影响到中国古代文学的发展。本书收录其三人的诗文作品。
浅谈泉州提线木偶戏中的旦行表演与人物塑造:以折戏《若兰行》为例
作者: 李小惠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人物塑造  戏曲 
描述:俗话说,"戏曲是行当的艺术"。角色行当是中国传统戏曲艺术千百年来长期积淀的艺术经验结晶,是戏曲表演艺术的特点和精髓。虽说舞台上的人物形象千姿百态,形神各异,但归根结底是离不开这一剧种的传统行当与典型的表演程式。
苍南槟榔芋高产优质栽培技术
作者: 夏成鹏 吴履平 姜林朋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然选择  消费者  耕作技术  优良品种  高产优质栽培技术  槟榔芋  种植 
描述:苍南种植槟榔芋种植已有300多年的历史,经芋农不断改进耕作技术和长期自然选择,苍南槟榔芋成了魁芋类优良品种。因其具有易煮熟、熟食松酥香甜、富含硒锌等优点,深受消费者喜爱。现将高产优质栽培技术介绍如下。
踏访红军桥
作者: 缪福森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥  村落  红军  寿宁县 
描述:或许是从小生长在乡村的原因,或许是长期结缘摄影的缘故,对于乡野村落\廊桥古宅我总是情有独钟。前不久,朋友提议去野游,于是,寿宁县犀溪乡李家山村下的红军桥便成了我们首选的去处,由此便踏上这次“红色之旅”。
“僰人悬棺”定名无误:兼析川南悬棺葬的族属问题
作者: 邓沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定名和族属问题  僰人悬棺  明代  考证 
描述:长期以来,关于川南僰人悬棺的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为僚人悬棺,也有学者认为,应定为都掌蛮悬棺。笔者经多年来对史籍和地方史志的钻研,认为僰人悬棺定名无误,川南悬棺葬的族属即为僰人,也就是明代的都掌蛮。
“僰人悬棺”定名无误―兼析川南悬棺葬的族属问题
作者: 邓沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 族属  僰人悬棺  定名 
描述:长期以来,关于川南“焚人悬棺”的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为“僚人悬棺”,也有学者认为应定为“都掌蛮悬棺”。经过对史籍和地方史志的研究,可以认为“焚人悬棺”定名无误,川南悬棺葬的族属即为焚人,也就是明代的都掌蛮。
“蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
作者: 刘锋 张敏波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化变迁  二次葬  “蒙萨”苗族  “烧灵” 
描述:"烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
作者: 丁跃斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  鄂温克族  万物有灵  阿伊努族 
描述:自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
图解静心 每天10分钟,精力提升一倍的简单放松法
作者: 蓝梅  来源:北京:紫禁城出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 情绪  自我控制  图解 
描述:《图解静心》是专门写给长期生活在忙碌、压力中,已经身心俱疲的你,帮助你彻底改变在这种日复一日,永无休止的疲惫状态。本书中提供的方法虽然都源自佛教的冥想,呼吸等法门,但在心理学指导下进行了相应的简化,62个静心方法一一针对日常生活中最实比分的62种问题。
泥金彩漆的历史
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生活实践  文字记载  历史  河姆渡  漆器工艺 
描述:泥金彩漆木胎漆器出现的年代可追溯到7000多年前的河姆渡时期,河姆渡出土的内红外黑的漆器木碗应是泥金彩漆木胎漆器最早的雏形。虽然几千年中没有关于它的确切的文字记载,但在历史长河中,宁波的漆器工艺不但代代相传,而且在长期的生活实践中不断地完善、提高。
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