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送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
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作者:
袁晓文 陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
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描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
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论《红豆曲》的版本及文献价值
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作者:
梁扬 颜美琳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民国 红豆曲 套数 宋金元 王维新 版本 刻本 武宣县 双调 文献价值
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描述:王维新(1785—1848),字景文,号竹一,又号竹尹,别号都峤山人,清代乾道间广西容县石寨人。嘉庆十五年(1810)举人,道光六年(1826)乡贡进士大挑,以二等除武宣县教谕,不久升平乐府教授,咨调泗城府教授,执掌教职凡二十余年。王维新"淹贯百家,渔猎群
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本世纪关于摩尼教遗迹遗物的第三次重大发现
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作者:
白化文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 新疆吐鲁番 西方文化 石窟 考察 佛教 中亚 重大发现 洞窟 近百年
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描述:北京大学考古系副教授晁华山先生,1987年、88年和92年连续在新疆考察石窟,经过几年研究论证,将近百年来一直被误认的70多个摩尼教洞窟从佛教石窟群中甄别出来,这些摩尼教洞窟占当地洞窟总数的三分之一以上。他还依据中亚与西方出土的古代写本,论证了这些洞窟的性质和分类,壁画
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旗下街
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作者:
王振忠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 网状水系 临水夫人 八旗兵丁 人文景观 八旗满洲 基面平原 下街 民族融合 八旗驻防 旗人
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描述:在东海之滨、闽江下游,有一个东西略长、南北稍狭的盆地。从盆心到外缘,平原、丘陵和山地等多种地貌,呈层状分布之势。在基面平原上,网状水系纵横交错。有清一代,与这种地形相配合,各色人群点缀其间,形成了一种独特的人文景观:城外——
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陈靖姑祈雨宝殿
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作者:
林在电 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽江 主体 塑像 气势 龙潭 公园 陈靖 优美 古迹 古建筑群
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描述:陈靖姑祈雨宝殿座落在福州市仓山龙潭角,占地1000多平方米,其中包括闾山法门、祈雨宝殿、祈雨法台、百花桥、陈靖姑塑像等主体建筑,形成气势磅礴的古建筑群。站在祈雨法台前,临闽江江心公园、西眺望北台古迹真武庙、东接花木苍翠的仓前公园、北望江滨公园等优美风光。
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老伴学棍术
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作者:
张昌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 动作名称 提出问题 体育场 体育活动 体育锻炼 动作要领 基本功 砂布带 示范动作 棍术
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描述:七月的清晨,旭日东升。人们迎着朝霞纷纷走到各自的晨练场所。在川流不息的人群中,老伴也兴致勃勃来到体育场,满腔热情地开始学棍术了。 老伴学棍术,是在一些“老太婆”们带动影响下学起来的。她对体育活动过去从来没有参加过,年轻时工作缠身,孩
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阿迪达斯健身学院全扫描
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 健身器械 心肺功能 训练课 阿迪达斯 组合训练 学院 扫描 手臂
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描述:该搏击课程借鉴了剑道和棍术的元素。训练中使用专用的健身器械——BO,配合着音乐进行劈、砍、刺、挡等动作组合训练。因为BO本身有一定的自重,所以整堂训练课下来除了心肺功能得到锻炼以外,手臂肌群也得到了训练。能够帮助训练者减少多余脂肪,并塑造漂亮的手臂线条。
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森林公安队伍中的“鞭王”
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作者:
冉紫兰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 森林公安局 武术 重庆市 秀山县 九节 西南林学院
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描述:邓建平是重庆市秀山县森林公安局教导员,自小喜欢运动,读高中时就拜师习武,并一直坚持锻炼。在西南林学院读书期间,他拜全国武术名家沙国政先生的弟子韦群杰、中国武术八段许坤详为师,学习长拳、通臂拳、形意拳、刀术、双手刀、棍术、九
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怎样学练天启棍
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作者:
石成柱 方汝楫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 变换 地运动 武术典籍 动作技巧 器械 手调 棍法 独特风格 运动方法 天启棍
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描述:在武术器械中,棍与其它器械相比,是较易掌握的。拳谚有月棍、年刀、终生枪之说,是指学练棍术要比学练刀枪相对容易些。这是由棍这种器械本身的形制特点所决定的。棍身细且长,坚韧挺直,梢细把粗,无刃无刺,故其运动方法多长扫远挑,猛抡长劈,以大肌肉群活动居多,因
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当学校成为过去
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作者:
艾萨克·阿西莫夫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学校 同学 学习 学生 书包 孩子
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描述:偶走在回家的路上.经过一所学校。一群背着书包的学生像潮水一样涌了出来。他们大声说话,他们笑容如花.他们挽臂搭肩……如果,偶是说如果,当学生不再拥有这种在一起学习的学校,当同学的概念消,所有的孩子是否会如玛琪这般孤独?