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福鼎槟榔芋特征特性与高产栽培技术要点
作者: 马静 张一言  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 栽培  产量  福鼎槟榔芋  品种  特征特性   
描述:福鼎槟榔芋特征特性与高产栽培技术要点马静,张一(福建省福鼎县农科所355200)(福鼎县农技站)福鼎槟榔芋又名山前芋、福鼎芋,属天南星科芋属的一个栽培种。它以个体大,品质优,质地松酥,香气浓厚,风味独特,富含淀粉、蛋白质及各种氨基酸而享誉国内外,于...
情景交融理趣合一--浅谈托物寄情文章的基本特点及写法
作者: 李海青  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语文课本  理趣  情景交融  文章  写法  《故乡的榕树》  《紫藤萝瀑布》  托物寄情 
描述:托物志,借物抒情是文学作品中常见的表现手段,无论是初中语文课本,还是高中语文课本;无论是古文,还是现代文,这类文章都占有相当的比重,如《紫藤萝瀑布》、《爱莲说》,《故乡的榕树》、《月光饼》(琦君,台湾作者)、《石灰吟》……都属于这种类型文章。
畲族哭嫁歌英译探微
作者: 万兵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 英译  哭嫁歌  民族志诗学  畲族 
描述:在畲族哭嫁歌的英译过程中,为了彰显含蕴于畲族哭嫁歌汉译本中的民歌韵味(前景化特质),可以选用相应的英语自由诗艺术形式译之。基于此,文章从民族志诗学理论出发,从人称与称呼、声响与回应、韵味与诗意等方面着手探讨,为畲族歌翻译的理论建设与批评理论研究提供启示。
罗汉村:雷波唯一苗寨
作者: 苏杰兵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苗寨  花红  哭嫁歌  汉族山歌  苗族  红边  雷波  彝族  野生动物  罗汉 
描述:苗族的婚礼一般是女方家两天男方家三天,女方唱哭嫁歌,男方要上花红。新娘登门的前一天晚上在男方家举行上花红,新郎站着,亲朋好友们手拿一段红布给新郎拴上,边拴红边说四八句的段子,客人上完花红,新郎要对花红,宾主谁输谁喝酒。
诺苏彝语双音节长音合成词
作者: 阿育几坡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长音合成词  形容词  名词  双音  动词 
描述:诺苏彝语(彝语北部方言)中有一种语音、构词和语义都有别于一般双音节动词、名词和形容词的双音节长音合成动词、名词和形容词;而以往的诺苏彝语研究根本没有重视对这些双音节长音合成词的研究,本论文深入研究双音节长音合成动词、名词、形容词的语音、构词及其语义。
现代汉语双音动词和形容词的特别重叠式:兼论基本重叠式的类化作用与功能渗透
作者: 陈光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 类化作用  重叠式  《现代汉语词典》  形容词  自主性  功能异化现象  语义特征  非自主动词  双音  马庆株 
描述:现代汉语双音动词和形容词的特别重叠式兼论基本重叠式的类化作用与功能渗透陈光§现代汉语双音动词的完全重叠式有两种:()基本式VABAB:分析分析指点指点(2)特别式VAABB:拉拉扯扯拼拼凑凑双音形容词也主要有两种完全重叠式:()基本式AAA...
试谈韵律与某些双音词的形成
作者: 王云路  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 音步  韵律  切分  四字结构 
描述:汉语词语运用的规律是在表义明确的前提下注意音节的平衡与和谐。四字结构(即两个音步)符合汉语韵律和谐的要求。这就是汉语四字结构作为句子的基本单位的原因,也是"三字连"现象产生的原因,而四字结构内部根据音节韵律的重新切分又是双音词产生的途径之一。
摩尼教《佛性經》之“七苦惱懊悔”與“五處分配”考
作者: 胡曉丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  吐魯番文書  敦煌文書  數字結構  《佛性經》 
描述:本文認爲敦煌寫本《佛性經》屬漢語摩尼教文獻,對摩尼教研究具有重要價值。該文獻第八品殘餘部分所呈現的關於摩尼教聽者靈魂淨化、解脱的"七—五"數字結構在漢語及其他各種語的摩尼教文獻及圖像資料中廣泛存在,這一數字結構貫穿摩尼教教義和儀式,體現了摩尼教的傳教策略。
古今名人养生经
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  陆游  知足  华佗  神仙  适度  孔子  武则天  练武  音乐 
描述:孔子:精神豁达,知足不贪,食居慎节,爱好广泛。华佗:淡薄名利地位,动静相济,劳逸适度。孙思邈:口中少,心中事少,腹中欲少,自然睡少,依此四少,神仙诀了。武则天:习文练武,瞑目静坐,诗书音乐,游览山川。陆游:睡前热水洗脚,头寒脚暖,四季平安。苏东坡:安分以养福,宽胃以
陈文龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:陈文龙宋福州兴化(今属福建)人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙,能文章,负气节。咸淳四年廷对第一,度宗易其名文龙。相贾似道爱其文,雅礼重之。由镇东军节度判官,历崇政殿说书、秘书省校书郎数年,拜监察御史,皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿,以得罪似道,知临安府。洪起畏请行类田,似
全文:,皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿,以得罪似道,知临安府。洪起畏请行类田,似道主其说,文龙上疏以为不可。似道怒寝其疏。襄阳被金人所围竟失守,文龙上疏极其失范文虎总师无功,似
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